Khả thị dạ lộ tẩu đa liễu na hữu bất chàng tường đích thời hầu, nhân vi chu ngật xuyên kinh thường tính địa tham ban, kịch tổ lí đích phong ngôn phong ngữ dã khai thủy truyện đáo liễu quyển ngoại.

Na ta đại phách dĩ cập kỳ tha nghệ nhân đích trạm tỷ phân phân ám trạc trạc biểu kỳ, 《 ám quang 》 kịch tổ hảo tượng hữu nghệ nhân thâu thâu luyến ái.

Thậm chí hoàn hoa liễu trọng điểm, thị nữ nghệ nhân.

Án lý thuyết, nghệ nhân đàm luyến ái dã bất thị thập ma đại sự nhi, đãn 《 ám quang 》 hảo kỉ cá lưu lượng tiểu hoa.

Sở dĩ phấn quyển đối đãi giá kiện sự đích quan chú độ tự nhiên tựu cao liễu hứa đa.

Võng hữu phân phân hóa thân danh trinh tham, tòng chủng chủng chu ti mã tích trung trảo tầm chứng cư.

Tối hậu phát hiện kịch tổ lí đích nhân đô hữu hiềm nghi.

Dã đích xác, kịch tổ lí kỉ cá chủ yếu nữ diễn viên, bao quát khương mạc tại nội, đô bất thị đan thân.

Hà mộng viên tiền đoạn thời gian dã cương tại kịch tổ thoát liễu đan, đối phương thị công tác nhân viên, trường đắc soái, niên khinh, cương tất nghiệp.

Nhiếp ảnh học chuyên nghiệp.

Tha đương nhiên tri đạo tối cận võng thượng truyện đắc phí phí dương dương đích phi văn sự kiện chỉ đích thị khương mạc.

Bao quát tha tự kỷ dã tại phiến tràng khán đáo quá hảo kỉ thứ, na lượng hắc sắc bôn trì đình tại phụ cận đẳng tha thu công.

Chỉ thị xa thượng đích nhân nhất thứ đô một hạ lai quá.

Dã bất đối, hạ lai quá nhất thứ. Đãn minh hiển thị tư cơ, khán xuyên trứ hòa khí chất, đô bất tượng thị mãi đắc khởi na chủng xa đích nhân.

Chí vu chân chính đích xa chủ thị thùy, hà mộng viên hòa võng thượng na ta võng hữu nhất dạng hảo kỳ.

“Ngã kiến quá một?”

Khương mạc tưởng liễu tưởng, toán thượng tại phạn điếm na thứ, hà mộng viên nhất cộng kiến liễu tha lưỡng diện.

Sở dĩ tha điểm đầu: “Kiến quá.”

Hà mộng viên tri đạo tha kết hôn liễu, đãn tha áp căn tựu một khảo lự quá xa thượng na nam nhân thị khương mạc đích lão công.

Hảo ngạt hòa khương mạc dã toán thị bằng hữu, nhận thức giá ma đa niên, ngận thiếu thính tha đề khởi lão công.

Vi sổ bất đa vấn khởi thời, tha dã thị lãnh lãnh địa đáp thượng nhất cú, tử liễu.

Giá chủng quỷ thoại hà mộng viên đương nhiên bất tín. Đãn dã năng khán đắc xuất lai, tha đối tự kỷ na cá lão công dĩ kinh bất cận cận thị thảo yếm liễu, thậm chí thượng thăng đáo liễu để xúc.

Tha đối khương mạc đích chân thật gia đình trạng huống bất thái liễu giải, bất quá khán tha bình thời đích xuyên trứ dĩ cập y thực trụ hành, dã soa bất đáo na lí khứ.

Tùy thủ nhất linh tựu thị nhất cá hỉ mã lạp nhã toản khấu hi hữu bì.

Nhất cá bao tựu khoái cản thượng tha môn nhất bộ hí đích phiến thù liễu, xuất lai đả công thuần túy tựu thị vi liễu thể nghiệm sinh hoạt.

Giản trực tựu thị hiện thật bản đại tiểu tỷ dũng sấm ngu nhạc quyển.

Sở dĩ hà mộng viên đối tha đích nhất thiết đô đĩnh hảo kỳ đích, thính kiến khương mạc thuyết tự kỷ kiến quá na cá nhân, tha canh hảo kỳ liễu: “Thượng thứ na cá lam nhãn tình pháp quốc nhân?”

Tha biểu tình chấn kinh, dụng thủ ô trứ chủy: “Nhĩ môn hoàn thị cảo thượng liễu?”

Khương mạc trứu mi: “