Hữu đích tri đạo tình huống đích học sinh đương nhiên khán kiến liễu mộc thần lạp trứ quý nguyễn đích thủ, hữu đích nhân hoàn dĩ vi nữ thần thị yếu kế tục nhận chân học tập liễu, quý nguyễn đối vu giá ta sự tình đô bất quan tâm, tha chỉ quan tâm tự kỷ hỉ hoan đích nhân.

Mộc thần tại tự kỷ đích ban lí diện nhận chân đích thính trứ khóa, biệt đích đồng học hoàn dĩ vi tự kỷ đích đại ca thị bất thị thụ đáo thập ma thứ kích liễu? Bình thời bất thị đô bát tại trác tử thượng thụy giác hoặc giả thị xuất khứ đả cầu đích mạ?

Chẩm ma kim thiên mộc thần lão lão thật thật đích đãi tại giáo thất lí diện thính khóa ni?

Nhân vi quý nguyễn hòa mộc thần thuyết quá, tha bất hỉ hoan đào khóa đích học sinh, na phạ nhĩ thính bất đổng, nhĩ dã yếu nhận chân đích thính khóa, lão sư vi liễu giáo hảo giá nhất tiết khóa phó xuất liễu ngận đa đích tinh lực.

Quý nguyễn đích phụ mẫu đô thị tòng sự giáo dục sự nghiệp đích, sở dĩ quý nguyễn tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm, tha phi thường tôn kính lão sư.

Mộc thần thụ đáo quý nguyễn đích cảm nhiễm, tha dã giác đắc tự kỷ yếu hảo hảo đích học tập, tài năng cân thượng tha đích cước bộ.

Phóng học dĩ hậu, mộc thần cản khẩn lai đáo liễu nhất ban, tha yếu bồi trứ quý nguyễn nhất khởi phóng học hồi gia.

Nhất ban đích đồng học khán kiến mộc thần lai liễu, tha môn hữu đích tựu thị chuyên chú trứ tự kỷ đích sự tình, hữu đích tắc thị hảo kỳ đích khán trứ mộc thần, nhân vi tòng tảo thượng tựu thính thuyết liễu quý nguyễn hòa mộc thần đích sự tình, sở dĩ tha môn dã phi thường đích hảo kỳ.

“Tiểu nguyễn, tẩu ba, ngã môn nhất khởi hồi gia”

Khán kiến quý nguyễn xuất lai, mộc thần thân thiết đích hòa tha đả trứ chiêu hô,

“Hảo a, ngã môn nhất khởi hồi khứ”

Quý nguyễn dã phi thường khai tâm đích thuyết trứ, tha thị tưởng hòa mộc thần nhất khởi tẩu đích, chính hảo lưỡng cá nhân đích gia dã thuận lộ, sở dĩ tựu nhất khởi hồi gia, giá dạng tha môn hoàn năng liêu thiên.

Lưỡng cá nhân tịnh bài trứ tẩu, cương cương tẩu xuất giáo môn khẩu, quý nguyễn cảm giác tự kỷ đích thủ ngận noãn, đê đầu nhất khán thị mộc thần trảo trụ liễu tha đích thủ,

“Nhĩ thuyết liễu đích, xuất liễu giáo môn tựu khả dĩ khiên thủ liễu, ngã giá khả thị đô thị án chiếu nhĩ thuyết đích lai đích”

Mộc thần đối trứ quý nguyễn vi vi nhất tiếu, quý nguyễn nã mộc thần căn bổn một hữu bạn pháp, tha tri đạo giá cá tựu thị tự kỷ thuyết đích thoại, sở dĩ tha tác tính tựu bất quản liễu.

Mộc thần tương quý nguyễn tống hồi liễu gia, tha hoàn đặc ý hòa quý phụ đả liễu nhất cá chiêu hô, tất cánh chi tiền nhất khởi cật quá phạn, lưỡng cá nhân dã toán thị thục tất liễu.

“Tiểu thần giá cá hài tử bất thác, tựu thị học tập bất thị ngận hảo, yếu thị học tập khả dĩ hảo đích thoại tựu hành liễu”

Quý phụ hữu ta di hám đích thuyết trứ, kỳ thật tha dã bất thị thuyết mộc thần bất hảo, yếu thị tha khả dĩ học tập tái hảo nhất ta đích thoại, na dạng tựu canh gia hoàn mỹ liễu.

“Ba, tiểu thần dĩ kinh ngận hảo liễu”

Quý nguyễn tát kiều đích lâu trứ quý phụ đích ca bạc, tha giác đắc mộc thần chân đích ngận hảo,

Mộc thần tống hoàn liễu quý nguyễn dĩ hậu tựu hồi đáo liễu gia lí diện, tha gia lí không lạc lạc đích, nhân vi phụ mẫu tố sinh ý đô bỉ giác mang, mỗi thứ mộc thần hồi lai tựu thị bảo mỗ cấp tha tố hảo phạn, nhân gia tựu ly khai liễu.

Sở dĩ mỗi thứ gia lí chỉ hữu mộc thần nhất cá nhân tại, bình thường đích thời hầu mộc thần hội khiếu trứ tự kỷ đích hảo huynh đệ xuất khứ ngoạn.