Nhi thiên chân đích tiểu cô nương hoàn dĩ vi tự kỷ trảo đáo liễu nhất cá khả dĩ đông ái tha đích nhân, vu thị tương chỉnh khỏa tâm đô cấp liễu tha.

Nại hà nguyên chủ thị cá bất tỉnh tâm đích, nhất thiên thiên đích đáo xử thâu đông tây tối hậu cánh nhiên thâu đáo nhân gia quốc doanh công hán lí diện khứ liễu, bảo vệ khoa đích nhân quá lai trảo tha, lâm duyệt hoàn tàng trứ tha kết quả nhân vi tình tự quá vu kích động đạo trí hài tử lưu sản liễu.

Nhi tha tự kỷ bổn thân dã nhân vi giá thứ sự kiện bị trảo liễu tiến khứ, hậu bán bối tử tại giam ngục lí diện độ quá liễu, nhi lâm duyệt dã nhân vi lưu sản gia thượng nguyên chủ đích sự tình tảo tảo đích khứ thế liễu.

“Sở dĩ giá thứ thị thủ hộ lâm duyệt mạ? Hoàn hữu kỳ tha đích nhậm vụ mạ?”

Mộc bắc nguyên hảo kỳ đích tuân vấn trứ tiểu triết tha hoàn hữu thập ma dạng đích nhậm vụ,

“Thị đích, trừ liễu giá cá chi ngoại, túc chủ hoàn yếu thủ hộ nhất hạ giá lí đích thôn dân, vưu kỳ thị nhĩ đại ca nhất gia nhân, tha môn thị chân tâm thật ý đối đãi nhĩ đích, nhĩ yếu hảo hảo đích hồi báo tha môn”

Tiểu triết thuyết xuất liễu mộc bắc nguyên hoàn nhu yếu hoàn thành đích tiềm tại đích nhậm vụ,

“Hảo, ngã tri đạo liễu”

Tiếp đáo giá ta nhậm vụ dĩ hậu, mộc bắc nguyên giác đắc giá cá thế giới ứng cai hoàn thị khả dĩ đích, chỉ yếu tự kỷ nhận chân nỗ lực nhất ta tựu khả dĩ liễu.

“Yếu bất tiểu triết cấp ngã nhất ta bang trợ ba, bất nhiên đích thoại khai đầu tựu thị nghịch thiên đích kịch tình, ngã hoàn chẩm ma khứ hoàn thành nhậm vụ a”

Mộc bắc nguyên giác đắc tự kỷ hữu giá ma đa đích tưởng lệ, tự kỷ hoàn thị khả dĩ dụng nhất hạ đích,

“Túc chủ, ngã giác đắc khả dĩ cấp nâm cẩm lí hệ thống, giá dạng đích thoại nâm tại giá cá thế giới hội phi thường đích thuận lợi đích”

Tiểu triết ngận khoái tựu cấp mộc bắc nguyên tưởng xuất lai liễu khả dĩ cấp tha thập ma tưởng lệ liễu,

“Hành, ngã giác đắc khả dĩ”

Vu thị mộc bắc nguyên tuyển trạch liễu tiểu triết cấp tha tuyển trạch đích cẩm lí hệ thống, tha chính hảo yếu thí thí giá cá cẩm lí hệ thống cứu cánh hữu đa ma đích thần kỳ ni!

Vu thị tha tiếp thụ liễu giá cá cẩm lí hệ thống, tùy hậu tha tựu tỉnh liễu quá lai, bất quá khán trứ chu vi đích hoàn cảnh, tha cảm thán đạo giá lí đích hoàn cảnh chân đích thị thái soa liễu. Bất quá hảo tại tha chi tiền dã kinh quá giá dạng đích hoàn cảnh, hiện tại khán lai dĩ kinh thị thích ứng liễu giá dạng đích hoàn cảnh liễu.

Tha quan sát trứ chu vi đích hoàn cảnh khán trứ giá cá phá bại đích gia, giá cá gia thị chân đích thái cùng liễu a! Tha ba khởi lai tưởng yếu hát khẩu thủy, nhân vi tha cảm giác tự kỷ đích thân thượng hữu tửu vị, sở dĩ tha tưởng khán khán năng bất năng trảo cá thủy tỉnh hoặc giả thủy dũng thanh tẩy nhất hạ tự kỷ.

Trùng hoàn thủy dĩ hậu, mộc bắc nguyên giác đắc tự kỷ khả toán thị lương khoái nhất ta liễu, giá cá thiên khí thật tại thị thái nhiệt liễu, tự kỷ đô hữu ta thụ bất liễu liễu.

Tựu tại tha chuẩn bị xuyên thượng y phục đích thời hầu, môn đột nhiên khai liễu, khẩn tiếp trứ tha tựu khán kiến nhất cá sấu nhược đích nữ nhân tẩu liễu tiến lai, tha xuyên trứ bố mãn bổ đinh đích y phục, chỉnh cá nhân hắc hắc sấu sấu đích, phảng phật phong nhất xuy tựu yếu đảo liễu.

“Nhĩ tỉnh liễu, ngã giá tựu cấp nhĩ tố cật đích”

Nữ nhân nhất khán kiến mộc bắc tựu phi thường đích khẩn trương, tha trứ cấp đích thuyết trứ thoại,

“Hảo”

Khán trứ tha giá ma hoảng loạn đích dạng tử