Thần hiên thính hậu mi đầu khẩn trứu, khán hướng hoắc viễn đức dữ hoắc vô ưu thuyết đạo: “Sư phụ, vô ưu, sự tình khẩn cấp, ngã môn cản khoái quá khứ ba.” Hoắc viễn đức vị nhiên bất động thuyết đạo: “Nhị thiếu gia bất tất đam tâm, khu khu kỉ cá tiêu tiểu chi đồ hà tu nhị thiếu gia khuất tôn, ngã dữ vô ưu khứ tức khả.” Hoắc vô ưu kiến thần hiên hoàn hữu nghi lự giải thích đạo: “Nhị thiếu gia bất tất đa lự, đối phương tuy nhiên hữu thập kỉ danh võ giả tịnh thả kỳ trung hoàn hữu nhất danh thất phách cảnh võ giả, đãn tinh vẫn sơn thị hoắc gia trọng địa, ngã dữ gia phụ khởi hội bất phòng. Nhị thiếu gia ngận thiếu tiếp xúc hộ vệ sự vụ hữu sở bất tri, gia phụ tảo tại kỉ niên tiền tổ kiến liễu nhất chi bí mật vệ đội —— lãnh huyết vệ, nhi lãnh huyết vệ bất ngoại xuất chấp hành nhậm vụ thời, tùy thời tại tinh vẫn sơn đãi mệnh, lãnh huyết vệ đích đội trường chính thị bưu kỵ vệ chi nhất đích ninh thành cát, ninh thành cát hào xưng —— u linh kiếm khách”, lãnh huyết vệ kỳ tha cửu nhân dã đô thị lăng lực cảnh đích giảo giảo giả, cá cá thật lực phi phàm, sở dĩ tinh vẫn sơn vạn vô nhất thất. Thần hiên thính hậu thuyết đạo: “Nguyên lai như thử, bất quá ngã hoàn thị tưởng dữ sư phó nhất khởi khứ.” Hoắc viễn đức dữ hoắc vô ưu kiến thần hiên chấp ý yếu khứ, dã chỉ hảo đáp ứng.

Hoắc viễn đức phân phù thiết doanh vệ bạch nam kiều: “Ngã môn tiên hành, nhĩ tại hậu diện cân tùy.” Tùy hậu hoắc viễn đức thân hình nhất túng, tựu dĩ xuất hiện tại bách mễ cao không. Mãnh liệt đích trùng kích sản sinh liễu phác diện kính phong, hoắc viễn đức đích đầu phát dữ y sam cuồng vũ bất chỉ, tựu tại hoắc viễn đức thân hình hướng hạ trụy lạc chi thời, hoắc viễn đức vận chuyển thể nội huyền lực, nhất cổ xích hồng quang mang tòng nội nhi ngoại thuấn gian lung tráo toàn thân, tùy hậu xích hồng quang mang ngoại hựu nhiên thiêu khởi hùng hùng liệt diễm. Giá xích hồng quang mang tuy nhiên bạc như thiền dực, khước thị đao thương bất nhập đích huyền lực phòng hộ thuẫn —— hỏa vũ y, trừ liễu đồng vi thiên huyền cảnh đích võ giả, vô nhân khả phá. Nhi giá nhiên thiêu khởi đích hùng hùng liệt diễm dã thị huyền lực sinh thành, hoắc viễn đức ngũ hành hỏa tối thịnh, cố nhi năng sinh thành huyền hỏa. Giá huyền hỏa ôn độ cao đạt ngũ thiên, túc dĩ dung hóa thiết thạch. Hoắc viễn đức đái trứ xích hỏa đích quang thúc như lưu tinh bàn phi hướng tinh vẫn sơn, sở quá chi xử phát xuất hỏa diễm kịch liệt phún bột chi âm tại không trung quyển khởi nhất cổ cổn cổn nhiệt lãng. Thần hiên dữ hoắc vô ưu dã tương kế túng thân việt quá hoắc trạch cao tường lai đáo ngoại diện, thần hiên tịnh vị sử dụng huyền lực nhi thị dữ hoắc vô ưu nhất khởi tịnh kiên tiền hành, lưỡng nhân nhất cá kim y nhất cá ngân y thân hình như toa đồng thời khởi lạc, phát ti dữ y sam tùy phong đồng vũ, túng khởi như phi tiễn lạc hạ như phiên phiên kinh hồng, kỉ cá túng dược khởi lạc tựu dĩ tại 600 mễ ngoại. Đình viện trung đích bạch nam kiều nhãn kiến tổng giáo sư hoắc viễn đức phi trì viễn khứ, nhãn trung mãn thị sùng bái dữ tiện mộ, giá tựu thị lệnh vô sổ võ lâm đồng đạo hồn khiên mộng nhiễu đích thiên huyền cảnh —— siêu việt nhân thể đích cực hạn như đồng thần nhất bàn đích tồn tại. Tựu liên thần hiên đô ngận tiện mộ, thần hiên ngũ hành kim tối thịnh, cố nhi năng sinh thành huyền kim. Hỏa diễn sinh lôi dữ phong, hoắc viễn đức ngũ hành hỏa sinh phong sở dĩ khả dĩ phi trì. Kim diễn sinh hằng quang, hằng quang vĩnh hằng bất biến, khước bất năng ngự thiên phi trì. Bạch nam kiều thử thời dã cố bất đắc lễ sổ, khinh hấp nhất khẩu khí hậu mãnh nhiên ác khẩn song quyền, do nội nhi ngoại ngưng tụ nhất cổ lực lượng, toàn thân đích cơ nhục thuấn gian thu súc tự mãn cung, cước tiêm nhất điểm dã dược quá cao tường khứ. “Đông” đích nhất thanh muộn hưởng, bạch nam kiều lạc tại tường ngoại đích thảo địa thượng, tùy tức hướng tinh vẫn sơn đích phương hướng bôn bào. Bạch nam kiều thân thể vi khuynh, song thối trương khai kỉ hồ thành trực tuyến bôn bào, mỗi bộ bôn bào đích khóa độ đạt đáo 13 mễ, song cước đạp địa đích thanh âm việt lai việt trọng việt lai việt hưởng, bạch nam kiều việt bào việt khoái, thân ảnh dã biến đắc