“Đông mạ?”
“Đông, khả thị nhất tưởng đáo cừu nhân tựu tại ngã diện tiền ngã khước một năng sát liễu tha giải hận ngã tâm lí canh đông”
Tha hựu tương tử tang lạp hồi hoài lí, thuyết “Ngã môn ly khai giá lí ba! Hảo bất hảo!”
Bán hưởng, hoài lí đích nhân tài hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu……
Lưỡng nhân cương nhất ly khai tiện hựu ngộ thượng liễu phù tang đích nhân.
Kỳ trung nhất nhân thượng lai tựu thuyết
“Nam huyền dực nhĩ hảo đại đích đảm tử cánh cảm tư phóng hồ yêu thiện ly phù tang, hoàn bất khoái khoái cân ngã môn hồi khứ”
Phù tang lai đích tiên thị chúng đa, khán lai giá thứ linh huyền đế quân thị thiết liễu tâm yếu tương nam huyền dực trảo hồi phù tang.
Tử tang diện vô biểu tình đích khán trứ na quần bạch y tiên thị, thị tuyến tái nhi chuyển hướng nam huyền dực.
Tha đích kiểm thượng một hữu quá đa đích biểu tình, chỉ thị na song ửu hắc đích mâu tử tử tử đích trành trứ bạch y tiên thị.
Na chủng nhãn thần bất tượng thị tại khán tự kỷ đích đồng môn, phản đảo tượng thị tại khán tự kỷ đích cừu nhân.
Bạch y tiên thị bị nam huyền dực trành đắc mao cốt phát ma, bất tự chủ đích hậu thối lưỡng bộ.
Tử tang thùy hạ mâu tử, đạm đạm đích vọng trứ tha môn.
Tha tri đạo, như nhược giá thứ nam huyền dực bị đái hồi liễu phù tang, tha dã hội nhất đồng bị trảo hồi tỏa yêu tháp.
Chỉ thị, giá nhất lộ tẩu lai, nam huyền dực dĩ kinh vi tha tố đích cú đa liễu, tha bất tưởng giá thứ tái nhân vi tha, nhượng tha dữ tự kỷ đích đồng môn tương sát, na dã bất thị tha tưởng yếu khán kiến đích.
Tử tang chủy giác câu khởi đạm đạm đích tiếu, thượng tiền nhất bộ dữ tha tịnh bài.
“Ngã môn tẩu ba! Bất thị…… Dã dĩ kinh một liễu khứ xử liễu mạ?”
Nam huyền dực một hữu tố xuất quá đa đích động tác, tựu liên đầu dã một hữu chuyển hướng tha.
Nhất trương trắc kiểm ánh tại quang huy chi trung, tu trường đích tiệp mao thượng, xoát xuất nhất đạo kim biên, tha nhẫn bất trụ đích đa khán liễu lưỡng nhãn.
Nam huyền dực đích kiểm thượng y cựu một hữu biểu tình, tiện thị giá ma cửu trường thời gian đích tương xử, dã một năng nhượng tha đối tha hữu canh đa đích liễu giải.
Tha dã căn bổn sai bất xuất tha tâm lí sở tưởng.
Dã bất tri quá liễu đa cửu, nam huyền dực tài đạm đạm khai khẩu đạo.
“Yếu chân tẩu liễu, dĩ hậu khả tựu tái nan kiến đáo liễu”
“Ân, ngã tri đạo”
“Nhĩ hội ký trụ ngã đích, đối mạ?”
Tử tang nhất kiểm bất giải đích khán trứ nam huyền dực.
Tha đích tâm tư thị tử tang sai bất thấu đích, nhất trực dĩ lai, đô thị tha tại thí đồ kháo cận tha, khứ liễu giải tha.
Nhi đẳng đáo giá nhất thiên, tha hồi đầu khán tha thời, tài phát hiện, nguyên lai tha đối tha cánh thị nhất vô sở tri, canh một hữu chân chính tưởng quá khứ liễu giải tha.
Tâm lí mạc danh nhất trận khổ tiếu.
Khả tha thập ma đô một giải thích, dã một hữu thuyết canh đa, chỉ thị đạm đạm tương tha lãm đáo thân hậu.
“Nhĩ tiên tẩu, khứ thập lí đình, ngã hội khứ na trảo nhĩ”
Thuyết hoàn tiện nhất bả tương tha thôi khai.
Bất, đẳng đẳng, ngã hoàn một minh bạch giá đáo để thị chẩm ma