Thuyết chân đích, kỳ thật na dược hoàn cứu cánh thập ma tác dụng tha dã bất tri đạo, chỉ tri đạo na thị sư phụ cấp tha cấp dụng đích, phản chính thị sư phụ cấp đích, dã bất hội soa đáo na lí khứ, canh hà huống tha dã thương thành giá dạng, chỉ hảo tử mã đương hoạt mã y liễu, chỉ thị một tưởng đáo chân đích khả dĩ cứu tha tính mệnh.

Chỉ kiến nam tử cật hạ dược hoàn hậu, tha thân thượng đích thương khẩu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dũ hợp khởi lai, một nhất hội nhi nhân tựu sinh long hoạt hổ đích trạm tại tha diện tiền liễu.

Nam tử tỉnh lai hậu tương vân tư đái xuất liễu sơn lâm tiện thông thông ly khứ, thuyết thị hữu yếu sự tại thân, kim nhật chi ân tha nhật định đương trọng tạ.

Khả thùy liêu đáo tha cư nhiên kim nhật trảo liễu hồi lai, yếu tri đạo na khả thị nhất niên tiền đích sự liễu, tha tảo tựu tương thử phao chi não hậu liễu, kim nhật nhất lai khả chân toán thị bả tha hách liễu nhất đại khiêu.

Vân tư hát liễu khẩu trà bình phục liễu tâm tình, tái khán liễu nhất nhãn nhãn tiền tọa trứ đích giá cá mi nhãn đái tiếu trành trứ tha đích nam tử, “Chiếu giá ma thuyết lai ngã tựu thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân liễu? Na nhĩ kim nhật lai nan đạo thị vi liễu báo ân?” Vân tư ngận bất xác định đích vấn đạo, tất cánh khán tha giá dạng tử chẩm ma dã bất tượng thị lai báo ân đích a!

“Bất thác!” Nam tử kiên định đích hồi đạo.

“Nhĩ thuyết ba, nhĩ thị yếu hoàng kim bách đĩnh hoàn thị yếu tố ngã ngọc lan tinh đích phu nhân, tòng thử quá trứ cẩm y ngọc thực, y thực vô ưu đích sinh hoạt, chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại ngã thông thông khả dĩ cảo định”

“Ngã…… Ngã nhất cá đô bất yếu, cứu nhĩ na thị quái ngã đảo liễu bát bối tử môi liễu kháp hảo bính thượng liễu, hiện tại nhĩ bệnh dã hảo liễu tựu cản khẩn hồi gia hảo hảo đái trứ khứ, biệt xuất lai hạt chiết đằng, ngã hiện tại hoàn hữu nhất đại đôi sự yếu tố một thời gian hồi đáp nhĩ giá ta vô liêu đích vấn đề, hoàn thỉnh thi chủ mạn tẩu bất tống.” Vân tư cấp thông thông đích nhất biên thuyết trứ nhất biên thôi trứ ngọc lan tinh vãng ngoại tống, bất đẳng ngọc lan tinh tái thuyết nhất cú thoại.

“Na minh nhật ngã tiện khiếu nhân bả thải lễ đái quá lai, đáo thời hầu chỉ yếu nhĩ đồng ý, nhĩ tiện thị ngã ngọc lan tinh đích phu nhân liễu, nhĩ giác đắc như hà?” Ngọc lan tinh bất cố vân tư đích thôi thoát lăng thị tòng môn lí tễ xuất cá phùng lai, tuấn lang đích kiểm thượng lộ xuất tự tín đích tiếu dung, hảo tự đoạn định vân tư bất hội cự tuyệt liễu tha nhất dạng.

Vân tư bị ngọc lan tinh nhạ đắc đầu đại, lăng thị tượng kiến liễu quỷ tự đích, giá hảo đoan đoan đích nhân chẩm ma tựu phong liễu ni, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tha đích dược hữu thập ma phó tác dụng ni!

“Hảo thập ma hảo? Nhĩ khán bất xuất lai ngã thị hòa thượng mạ? Hòa thượng tiện thị giới trừ thất tình lục dục đoạn bất khả hữu tạp niệm, nhĩ khán khởi lai dã thị cá phú gia công tử, giá ta đạo lý nhĩ bất hội bất đổng.” Vân tư tưởng đô một tưởng tam ngôn lưỡng cú tựu cấp ngọc lan tinh đỗi liễu hồi khứ, giá hoặc hứa thị vân tư nhân sinh trung đệ nhất thứ tượng sư phụ nhất dạng giáo đạo liễu.

Diện đối vân tư khổ khổ tương cáo, ngọc lan tinh một hữu khán xuất bán điểm hối ngộ, phản nhi hội tâm nhất tiếu, “Na bách đĩnh hoàng kim nhĩ yếu mạ? Ngã dã hữu a! Biệt thuyết thị bách đĩnh hoàng kim liễu chỉ yếu nhĩ tưởng yếu ngã ngọc phủ khố phòng lí đích nhậm hà nhất dạng bảo bối nhĩ đô khả dĩ thiêu tẩu.”

Vân tư khí đắc hiểm ta thổ huyết, ám mạ tha bạch trường na ma đại cá liễu, giá ta thoại tha chẩm ma tựu thị thính bất minh bạch ni! Vân tư khí đắc nhất đỗ tử hỏa, lưỡng thủ tố phiến vãng lưỡng trắc phiến, chủy lí đô nhượng trứ “Hoàn báo ân ni ngã khán nhĩ báo cừu lai đích”