Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ ngũ bách tam thập lục chương hữu liễu tiêu tức một hữu

Thuyết khởi tào dần cân lý húc lưỡng cá, hữu ta đồng bệnh tương liên.

Lưỡng nhân đô tử tự gian nan.

Bất quá chất tử đô bất thiếu.

Lý húc giá lí, thị cá hữu chủ ý đích, hiểu đắc hạ đầu đích đệ đệ môn bất hảo chiêu nhạ, giảo tử liễu bất khẳng quá kế, chỉ đẳng trứ thân sinh tử.

Tha thành thân bất cửu tựu hữu cá đích trường nữ tại, sinh dục bất thành vấn đề, tựu thị tảo vãn nhi dĩ.

Hậu lai quả nhiên phán lai liễu trường tử.

Đáo liễu tào dần giá lí, tựu ba chiết đa liễu.

Tha chi tiền thị thê thiếp câu toàn, khước thị liên cá dựng tín đô một hữu.

Tựu quá kế liễu đệ đệ đích trường tử vi tự.

Kết quả quá kế hoàn, kế thất tựu sinh liễu đích trường tử.

“Tào dần thân thượng dã hữu tước vị, hữu liễu thân sinh tử, na lí xá đắc tương gia nghiệp cấp chất nhi, hảo tượng tựu cải hồi khứ liễu……”

Cửu a ca cân thư thư thuyết trứ tào gia đích bát quái.

“Khả tích liễu đích thị, na cá đích trường tử dưỡng đáo tam tuế tựu một liễu, hạnh hảo hựu hữu liễu hiện hạ giá cá, yếu bất nhiên đích thoại, thuyết bất đắc hậu trứ diện bì hoàn đắc tương tào thuận quá hồi lai……”

Chí vu tào thuận vi thập ma hoàn lưu tại chức tạo phủ?

Na thị nhân vi tôn thái phu nhân.

Giá thị lão thái thái đích thân tôn tử.

Đại tôn tử, thị lão nhân gia đích mệnh căn tử.

Xá bất đắc phóng hồi kinh thành, tựu lưu tại giang ninh.

Giá hựu thị thư thư đầu nhất hồi thính thuyết đích.

Cửu a ca dã thị tưởng đáo tự kỷ đầu thượng, tài đa thuyết liễu lưỡng cú, đạo · “Khả kiến, giá quá kế dã ma phiền trứ, đô thị ẩn hoạn.”

Thư thư đạo: “Bất quá kế, quái phí sự đích, thế bàng nhân thao tâm, khuy.”

Tha khả bất đan đan thị chủy thượng thuyết thuyết, tâm lí dã thị giá dạng tưởng đích.

Tha môn giá dạng đích thân phân, hựu bất phạ một nhân dưỡng lão, trảo na cá ma phiền tố thập ma.

Cửu a ca trì nghi liễu, đạo: “Đáo thời hầu tái thuyết ba, phản chính hoàn tảo ni!”

Hoặc hứa hãn a mã tiền lưỡng thiên an úy tha đích thoại dã hữu đạo lý.

Tựu tượng tào dần cân lý húc tự đích, đô hữu tuyệt tự chi ưu.

Khả thị hậu lai, tào dần yêu liễu trường tử hậu, hoàn hữu nhất tử lưỡng nữ, lý húc na lí, dã hữu liễu trường tử.

Đáo liễu bàng vãn thời phân, ngụy châu lai liễu.

“Cửu gia, hoàng thượng minh nhật yếu khứ kỳ doanh, mệnh chư hoàng tử tùy đồng tiền vãng.”

“Na hãn a mã thuyết bàng đích một hữu?” Cửu a ca vấn đạo.

Thập ma y thường a, cung tiễn.

Ngụy châu cung thân đạo: “Mệnh hoán liễu kỵ trang, đái liễu cung quá khứ, dự bị diễn xạ!”

Cửu a ca tọa bất trụ liễu.

Tha như tọa châm chiên, tưởng trứ yếu bất yếu đáo ngự tiền khứ thỉnh cá giả.

Khả thị tưởng trứ bất năng khứ giá ma tần phồn, một hữu chính kinh sự đích thoại, kê mao toán bì dã quái phiền đích.

Tha đảo thị hữu tự tri chi minh, xá bất đắc tại giá cá thượng diện lãng phí hảo bất dung dịch bồi dưỡng xuất lai đích phụ tử