Noãn bằng thị nhuận thất nguyệt để khai thủy trương la đích, soa bất đa bát nguyệt sơ đích thời hầu lộng hảo, chí kim tài nhất cá lai nguyệt.

Lí diện lục ý áng nhiên.

Tứ a ca trực tiếp cổ toán liễu nhất hạ, nam bắc soa bất đa trượng ngũ, đông tây yếu thất trượng tả hữu, nhị phân đa địa.

Khả thị lí diện quy hoa liễu hảo kỉ khối.

Trừ liễu phúc tùng, hình gia đích lão đại hình hải dã tại bàng biên khước thị chiến chiến căng căng đích hầu trứ.

Tha môn phụ tử đắc liễu phân phù, thị lộng giá cá noãn phòng, tựu dụng liễu tâm tư.

Hình toàn phạ xuất liễu bì lậu, hoàn tòng trang tử thượng đái liễu cá kinh niên đích lão nông lai.

Nhiên hậu tha cân nhi tử lưỡng cá, thân tự cân trứ học, cân tố học vấn tự đích chủng trứ giá ta trang giá cân thái sơ miêu nhi.

Sở dĩ giá noãn bằng dã ngận hữu dạng tử.

Ngọc mễ đái liễu lũng câu, mỗi nhất khỏa ngọc mễ chi gian đô bảo lưu liễu cự ly.

Nhiên hậu tựu thị nhất phiến thổ đậu, dã thị gia liễu để phì.

Hoa sinh giá lí thị trọng điểm đối tượng, vị trí tựu tại thổ đậu cân kỉ dạng thái sơ trung gian.

Chí vu kỉ dạng thái sơ, đảo thị đông nhật lí thường kiến đích kỉ dạng động tử thái, tiểu bạch thái, tiểu la bặc anh tử, tiểu ba thái, hoàn hữu ta hoàng qua cân lạt tiêu.

Tượng tiểu bạch thái, tiểu thủy la bặc, dĩ kinh trường đắc ngận hữu dạng tử, khả dĩ gian miêu nhi cật liễu.

Tứ a ca khán liễu kỉ nhãn, trọng điểm hoàn thị phóng tại ngọc mễ thượng.

Tha khán liễu kỉ nhãn, vấn phúc tùng đạo: “Cửu a ca khả thuyết liễu, vi thập ma chủng giá cá?”

Tha hiểu đắc ngọc mễ thị thập ma.

Nhân vi tại tiền triều tằng tố quá cống phẩm, sở dĩ dã bị khiếu “Ngự mạch”.

Quảng tây na biên đích niên cống tựu hữu ngọc mễ.

Cung lí dụng đích sinh phấn, tựu thị ngọc mễ ẩu đích phấn.

Phúc tùng đạo: “Cửu gia thuyết trực lệ thập niên cửu hạn, dân sinh gian nan, tức tiện phong điều vũ thuận, cốc tử dã dung dịch phóng trần liễu, yếu thị ngọc mễ năng nại hạn dã nại phóng đích thoại, khả dĩ tại trực lệ thôi quảng, giá dạng đa cá lương thực……”

Tứ a ca nhạ nhiên, tha thật một tưởng đáo cửu a ca nhất cá thâm cung lí đích a ca hoàn năng tưởng đáo giá ta.

Cư nhiên dã bất thị vi liễu ngân tiền, nhi thị dân sinh.

“Thị thập ma thời hầu tưởng khởi trương la giá cá đích?”

Tứ a ca đạo.

Cửu a ca tịnh bất thị hữu thành phủ đích tính tử, bình nhật lí trương la ta thập ma, hận bất đắc tuyên dương đích mãn thế giới tri hiểu.

Giá hồi khước thị bất tằng thính nhân đề cập thử sự.

Yếu bất thị tự kỷ kim nhật cản xảo quá lai, cổ mạc yếu trường thành đích thời hầu tài hội hiểu đắc.

Phúc tùng đảo thị hiểu đắc nguyên do, đạo: “Thị thất nguyệt để đích thời hầu, hảo tượng thị đương thời khứ hồng loa tự đích thời hầu khán đáo liễu khất cái hoàn thị thập ma đích, đối bỉ giang nam, giác đắc thiên tử cước hạ cùng nhân thái đa ngận bất ứng cai, tựu tưởng khởi trực lệ thập niên cửu hạn chi sự.”

Tứ a ca khán trứ phúc tùng bàng biên trạm trứ đích hình hải, xuyên trứ đan tằng đoản đả y thường, cước hạ đan hài bán tân bất cựu, thủ chỉ đầu thượng hữu hoàn một hữu sát càn tịnh đích nê thổ.