Cửu hoàng tử phủ, chính phòng.

Phu thê lưỡng dụng liễu ngọ thiện, nhất khởi hưu tức liễu.

Đáo liễu thân sơ, thư thư thôi liễu thôi cửu a ca đạo: “Gia, bất năng tái thụy liễu!”

Kim nhật thị ngũ a ca sinh thần, thọ lễ tảo tựu đả phát nhân tống khứ liễu.

Yếu thị cửu a ca một hồi lai hoàn bãi, thư thư giá dạng dã thị bất năng thượng môn cật tịch đích; khả thị cửu a ca hồi lai, tựu bất hảo bất lộ diện liễu.

Cửu a ca bất tình bất nguyện địa khởi lai, đạo: “Ai, ngũ ca gia đích phạn thái tầm thường……”

Thư thư đạo: “Hựu bất thị vi liễu cật phạn khứ đích, bất hợp vị khẩu gia tựu thiếu cật ta, hồi lai tái bổ.”

Trung ngọ lưỡng nhân cật đích tựu thị dương nhục thang, dụng đích thị bán đại đích cao dương nhục, thang tiên nhục nộn, quái đích phấn ti cân tiểu bạch thái.

Đẳng đáo xuyên thượng đoan tráo, cửu a ca trạm tại kính tử tiền tựu giác đắc bất thuận nhãn.

Đại gia đô thị giá dạng đích.

Bất ái cân bàng nhân xuyên nhất dạng đích.

Tha tựu đạo: “Biệt vong liễu khiếu nhân tương đấu bồng hoán tân diện, chính hảo quá niên xuyên dã đối cảnh.”

Giá thuyết đích thị tương nhất khẩu chung đích lam sắc trù diện hoán thành cân thư thư nhất dạng hồng sắc đích.

Thư thư điểm đầu đạo: “Kim thiên tựu khiếu nhân sách hoán, minh thiên gia tựu năng xuyên liễu……”

Cửu a ca xuất môn đái đích y thường, đô yếu chỉnh lý thanh tẩy đích.

Điêu bì bất dụng thủy tẩy, khả y phục diện tử yếu sách hạ lai hoán tẩy.

Cửu a ca đạo: “Nhất hội nhi lộ quá đông tứ đại nhai ni, nhĩ hữu một hữu thập ma tưởng cật đích một hữu?”

Thư thư diêu đầu đạo: “Gia lí đông tây đô tề toàn, các xử đích niên lễ dã đáo liễu bất thiếu liễu.”

Tống lễ đô giảng cứu “Đầu kỳ sở hảo”, khứ niên cửu a ca khiếu nhân mãi liễu cống dư, kim niên thu thiên quý hoằng tống quá tiên quả, đô tại nội vụ phủ thượng hạ nhãn trung.

Nhân thử kim niên đích niên lễ, trừ liễu thường kiến đích na ta hà bao, y phục liêu tử chi ngoại, tựu hữu bất thiếu cật thực tại lí đầu.

Hữu đông bắc cống phẩm lí đích băng tiên, hoàn hữu nam biên lai đích mật kết, hương chanh.

Cửu a ca khán trứ thư thư đích tiểu kiểm, đạo: “Phản chính tưởng yếu cật thập ma biệt nhẫn trứ, khán nhĩ giá dạng, gia tâm đông”

Thư thư hạm thủ, đạo: “Hữu gia tại, ngã cật phạn đô hương liễu, vị khẩu cân trứ tựu hảo liễu.”

Cửu a ca điểm đầu đạo: “Cha môn nhất dạng nhất dạng đích.”

Đẳng đáo thượng liễu mã xa, cửu a ca mạc liễu mạc hạ ba, hoàn một hữu cân tam a ca toán trướng.

Chi tiền tưởng yếu tại hãn a mã cân tiền đề nhất bút, hựu phạ tương đại ca thuyết lí đầu.

Hiện tại hồi kinh liễu, tự kỷ trực tiếp dụng liễu thập tam a ca mã xa hồi lai, tự kỷ đích mã xa hoàn bị tam a ca chiêm trứ.

Tha bất hội dĩ vi tựu giá ma toán liễu ba?

Giá nhất bách lưỡng ngân tử nhất định yếu tha đào xuất lai, yếu thị bất khẳng đào đích thoại, na tựu hồi đầu tòng lợi lí khấu, na dạng đích thoại, hoàn yếu toán lợi tức.

Mã xa hoàn một hữu động, ngoại đầu tựu hữu động tĩnh, xa ngoại đích hà ngọc trụ bẩm đạo: “Chủ tử, bát gia hồi lai liễu…