Căn kết để, hoàn thị điếm ký tự kỷ đích thuận an ngân lâu.

Cửu a ca kiểm thượng dĩ kinh đái liễu phôi tiếu, đạo: “Gia dã bất bạch nã tha đích, hồi đầu mãi thích hảo khán đích nha đầu tống quá khứ.”

Đương thời tha kiến quá đích thư thư thị kiểm thượng tu sức quá đích, khán trứ chỉ thị cá thanh tú tiểu giai nhân.

Yếu thị trượng phu chân đắc liễu cá mỹ tì, na tiếp hạ lai cổ kế tựu yếu độc thủ không phòng liễu.

Thư thư nhẫn bất trụ kết trứ cửu a ca nhất hạ, đạo: “Gia khả chân phôi!”

Cửu a ca trảo liễu tha đích thủ, khinh hanh đạo: “Phản chính gia tựu thị giá ma nhất đỗ tử phôi thủy, thùy đắc tội liễu gia, gia khả bất hội bạch nhẫn trứ……”

Thư thư tiện mộ đạo: “Giá nhất điểm ngã bất như gia, ngã tâm lí hữu thời hầu dã hữu biệt trứ phôi chủ ý ni, chỉ thị ái diện tử, đảm tử dã tiểu, chiêm tiền cố hậu đích, nhân tiền tựu ái trang hảo nhân liễu.”

Cửu a ca bất ái thính liễu, khán trứ tha đạo: “Na hữu giá dạng thuyết tự kỷ đích? Na thị trang mạ, bổn lai tựu thị hảo nhân, gia đô ‘ cận chu giả xích ’ liễu!”

Phu thê lưỡng thuyết trứ khứ niên vãng sự, đảo thị tương cao gia đích sự tình tiên phóng hạ liễu.

Đẳng đáo liễu vãn thượng, cửu a ca hựu tinh thần liễu, kết trứ thời gian, tựu bất khẳng hữu nhất thiên nhàn trứ.

Thư thư đệ nhất thứ giá ma phán trứ quá niên.

Chỉ năng tái nhẫn nhẫn liễu.

Bất hảo thực ngôn.

Thứ nhật, phu thê y cựu thị thụy đáo nhật thượng tam can.

Lưỡng nhân cật liễu tảo ngọ thiện, thư thư tựu lại đắc động liễu.

Kim thiên thiên sắc bất hảo, hôi mông mông đích, bất thị lam thiên bạch vân đích mô dạng.

Tuy thuyết tịch nguyệt lí thời hầu, giá dạng thiên khí tài thị thường kiến đích, khả hoàn thị giác đắc tiền kỉ nhật đích lam thiên bạch vân canh khả tâm.

Tha trạm tại môn khẩu, khán liễu khán ngoại đầu, liên xuất khứ thấu khí đích tâm tư đô một hữu liễu.

Cửu a ca trạm tại bàng biên, đạo: “Yếu bất gia bồi nhĩ khứ ninh an đường?”

Thư thư diêu diêu đầu, đạo: “Lại đắc tẩu.”

“Khiếu liễn ni?” Cửu a ca đạo.

Tự tòng bàn gia xuất lai, cửu a ca tựu cấp thư thư cân bá phu nhân dự bị liễu kiên liễn.

Thư thư diêu đầu đạo: “Toán liễu, trạm trứ tiêu tiêu thực nhi, cha môn tựu khán thư khứ.”

Đĩnh hữu thú đích, chi tiền một hữu lưu tâm đích tri thức điểm.

Một đẳng đáo phu thê lưỡng động địa phương, viện tử lí tựu hưởng khởi liễu cấp xúc đích cước bộ thanh.

Thị môn phòng đích thôi bách tuế lai liễu.

“Gia, phúc tấn, phụ quốc công phủ đích nhân lai báo tang liễu, lão quốc công tị sơ nhị khắc hoăng liễu……”

Cửu a ca cân thư thư diện diện tương thứ.

Giá vị lão quốc công tựu thị thái tông hoàng đế đệ thất tử thường thư, nhập đông dĩ lai tựu bất hảo.

Chỉ thị tiền ta nhật tử thính thuyết hữu sở hảo chuyển, hoàn dĩ vi năng ngao đáo niên hậu khứ, chẩm ma hựu hoăng liễu?

Cửu a ca khởi thân đạo: “Nhĩ hảo hảo đãi trứ, bất dụng lý hội, gia quá khứ khán khán.”

Tông thất nhân đa, nhất niên đáo đầu đô yếu dự bị bạch sự, sở dĩ tố phục thị thường bị đích.