Tuy thuyết khang hi nhượng tam a ca hưu tức kỉ nhật tái trứ thủ xử lý thử sự, khả thị tam a ca dã một hảo chân đích tựu hiết thượng kỉ nhật.

Tha hựu bất thị phế tài lão cửu, đảm tiểu như thử, na dạng hiển đắc thái lập bất khởi lai.

Tha thị niên trường đích hoàng tử a ca, trừ liễu thái tử cân đại a ca, tựu thị tha liễu, đắc hiển đắc hữu đam đương ta.

Tu chỉnh liễu bán thiên, tha thứ nhật tựu tảo tảo khởi liễu, giao đại tam phúc tấn đạo: “Hãn a mã phân phù liễu soa sự, gia yếu mang trận tử, giá kỉ thiên trực tiếp hồi phủ liễu……”

Phủ tắc đích thoại, vãng viên tử giá biên hiết, phí tâm hoàn phí lực.

Tam phúc tấn chính đối trứ kính tử sơ trang, nhãn giác phấn hồng, khán trứ khí sắc đô hảo liễu hứa đa.

Thính liễu giá thoại, tha đái liễu bất nhạc ý, chuyển đầu đạo: “Na gia thập ma thời hầu hồi lai?”

Tam a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Tổng yếu thập lai thiên ba!”

Tam phúc tấn bất càn liễu, khởi thân đạo: “Na ngã khả bất phóng tâm gia, hoàn thị khiếu nhân thu thập liễu hành lý, cân gia nhất khởi hồi ba!”

Tam a ca mang bãi bãi thủ, đạo: “An sinh đãi trứ, đảo khỏa thập ma loạn? Bôn trứ hiếu thuận lai đích, giá tài kỉ thiên, tựu yếu trương la hồi liễu, nhượng thái hậu cân hãn a mã chẩm ma khán?”

Tam phúc tấn chủy giác đạp lạp trứ, bất dụng tưởng dã hiểu đắc giá nhất hồi phủ, tự kỷ giá vị gia tựu yếu vãng điền cách cách viện tử lí toản.

Na dã thị khai quá hoài đích, chân yếu sinh xuất thứ tử lai, khả cân biệt đích thứ tử phân lượng bất nhất dạng.

Tam a ca khán trứ tha, an phủ đạo: “Cai xuyến môn xuyến môn, cai cật tịch cật tịch, biệt cân lão bát phúc tấn học, thùy đô bất giao hảo, đô thành liễu hạt tử lung tử liễu, dã cấp gia đương cá hiền nội trợ!”

Tam phúc tấn thính liễu, thân xuất thủ lai, đạo: “Ngã hoàn thị tẩu tử ni, tố đông dã hảo, xuyến môn dã hảo, tổng bất năng không thủ?”

Tam a ca di khai nhãn, đê đầu chỉnh lý chỉnh lý yêu thượng hoàng đái tử, dã quải thượng kim hoàng sắc đích hà bao, đạo: “Hành liễu, nhĩ tiên hoa trứ, hồi đầu gia cấp nhĩ bổ thượng……”

Thuyết bãi, tha tựu đại bộ lưu tinh địa xuất khứ liễu.

Cương xuất a ca sở môn khẩu, tha tựu khán đáo bắc ngũ sở đại môn ngoại trạm trứ lưỡng cá nhân.

Giá cá thời hầu lai đổ môn, thùy a?

Tam a ca đái liễu hảo kỳ, đạc bộ quá khứ.

Nhất cá niên khinh đích hắc tiểu tử nhãn thục, thị cửu a ca đích cáp cáp châu tử quế đan.

Nhất cá khán trứ tứ thập lai tuế, cân quế đan hữu ta tương tự, chu thân hoàn đái liễu nùng nùng đích tửu xú vị nhi, khán trứ dã nhãn thục, thị tố liễu lưỡng niên ngũ bối lặc phủ tư nghi trường đích đạo bảo.

Phụ tử lưỡng nhân kiến tam a ca quá lai, đô đả thiên thỉnh an.

Tam a ca hữu ta hậu hối quá lai liễu.

Tưởng trứ cửu a ca đích lư tì khí, tha dã bất la sách, đạo: “Gia hoàn yếu khứ ngự tiền, nhĩ môn gia lưỡng tiên mang trứ……”

Thuyết trứ, tha dã bất đẳng phụ tử lưỡng phản ứng, tựu chuyển thân ly khai.

Đạo bảo thần sắc mộc mộc đích, phản đảo thị quế đan hắc liễu kiểm, đạo: “A mã hoàn chân hiếu thuận, mã pháp phân phù thập ma tựu thị thập ma, liên nhi tử đích tiền trình đô bất