A ca bị lưỡng nhân đái đích, dã đa cật liễu lưỡng khối dương bài, bất đại thư thản liễu, nhu trứ đỗ tử đạo: “Gia lưu lưu thực nhi, chính hảo khứ cân lão thập thuyết nhất thanh……”

Thư thư tiếu đạo: “Minh nhi nhượng thập đệ quá lai, cân gia nhất khởi khán hài tử, dã toán thị đề tiền diễn luyện chẩm ma đương a mã liễu.”

Cửu a ca điểm đầu đạo: “Dã hành, nhượng tha luyện luyện thủ, đẳng đáo đái quán liễu, cha môn lưỡng dĩ hậu xuất khứ ngoạn, tựu tương kỉ cá tiểu đích tống quá khứ, dã nhượng huyện chủ hiết hiết……”

Cửu a ca phủng trứ trang trứ sơn tra thủy đích bôi tử, đạc bộ khứ liễu bắc lục sở, ngận thị bất kiến ngoại đích trực tiếp tiến liễu tiền ốc.

Thập a ca nguyên tại chính viện, đắc liễu tiêu tức quá lai, vấn đạo: “Cửu ca quá lai, thị minh thiên xuất môn đích sự hoàn hữu thập ma phân phù ma?”

Cửu a ca bãi bãi thủ đạo: “Bất dụng thao tâm liễu, cha môn giá hồi bất khứ, hạ nhất hồi ba!”

Thập a ca lộ xuất nghi hoặc lai.

Cửu a ca áo hối đạo: “Thị ngã đa sự, tưởng trứ cân thập tam dữ thập tứ thuyết nhất thanh, nguyên tựu thị quá cá quá tràng, tỉnh đắc thập tứ hồi đầu kỉ oai, tưởng trứ cương đáo viên tử giá biên, tha môn khẳng định yếu lão thật ta nhật tử, thỉnh giả dã bất thị giá cá thời hầu, kết quả thập tứ hoàn chân thỉnh liễu, hãn a mã hiểu đắc minh thiên đích sự nhi liễu, dĩ vi tựu nữ quyển xuất môn ni, tựu duẫn thập tam cân thập tứ cân trứ khứ liễu……”

Hựu thị nữ quyển hựu thị tiểu a ca đích, đáo thời hầu cân trứ đích thị vệ, hộ quân tựu đa liễu, động tĩnh đô hội báo đáo ngự tiền.

Thập a ca kiến tha tự tang, tưởng liễu tưởng, đạo: “Cửu ca hoàn thị tưởng khứ?”

Cửu a ca vãng y tử thượng nhất than, hanh tức đạo: “Chẩm ma bất tưởng ni, thượng thứ cân nhĩ tẩu tử xuất môn hoàn thị khứ hồng loa tự ni, giá đô yếu nhất niên liễu!”

Thập a ca đạo: “Na nâm khán yếu bất tựu giá dạng, tảo thượng đích thời hầu nhượng cửu tẩu tha môn tiên khứ, đẳng đáo trung ngọ đích thời hầu, cha môn lưỡng tái quá khứ tiếp nhân, tất cánh thập tam a ca dữ thập tứ a ca hoàn tiểu, dã bất phóng tâm!”

Cửu a ca nhất hạ tử tọa trực lựu liễu, đạo: “Tiếp nhân?”

Giá bất tựu cân khứ niên nam tuần đích thời hầu đại đồng tiểu dị ma?

Tảo tiếp dã thị tiếp.

Thập a ca điểm đầu đạo: “Thị a, đáo để thị khứ sơn lí, cửu tẩu hoàn đề quá na biên hữu dã trư, dã khiếu nhân bất phóng tâm.”

Cửu a ca tiếu đạo: “Ân, ân, na thuyết hảo liễu, minh thiên trung ngọ cha môn quá khứ tiếp nhân, tiên biệt cân đệ muội thuyết, ngã dã bất cáo tố nhĩ cửu tẩu, đáo thời hầu hách tha môn nhất khiêu……”

Giá chủng vô quan đại cục đích tiểu sự nhi thập a ca tố lai thính cửu a ca đích, tựu đạo: “Đô thính cửu ca đích.”

Cửu a ca dã một đa đãi, khởi thân hồi ngũ sở liễu……

*

Sướng xuân viên, hồi xuân thự.

Nghi phi tịnh liễu diện, tại sơ trang đài tiền mạt liễu diện sương.

Tựu tại bán cá thời thần tiền, kính sự phòng đích thái giam quá lai truyện thoại, hoàng thượng phiên liễu giá biên đích bài tử, tịnh thả một hữu truyện tha quá khứ, nhi hậu yếu quá lai an trí.

Giá dã thị tại viên tử lí đích quán lệ.

Viên tử lí khoan sưởng, cân trứ lai đích tần phi trụ xử