Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên linh bát chương gia thường tiện phạn đệ nhị canh

Cửu a ca khán liễu giá lưỡng nhân nhất nhãn.

Hanh!

Kê tặc trứ ni, tự kỷ yếu thị hạt hốt du nhất thông, thùy hiểu đắc hồi đầu tha môn hựu khán xuất thập ma.

Cửu a ca tựu diêu đầu đạo: “Ngã tiên đầu dã ngộ hội liễu, hậu lai khiếu nhân xuất khứ đả thính liễu bán thiên, ứng cai bất thị tam ca đích sự, cổ mạc trứ thị na biên đối tứ tỷ bất cung kính, tài nhạ não liễu hãn a mã.”

Thập tam a ca thính liễu, mi đầu thư triển khai lai, chỉ yếu bất thị huynh đệ công kiết tựu hảo.

Huynh đệ công kiết đích thoại, bất quản thùy đối thùy thác, đô yếu ai ngũ thập bản tử.

Tha môn hạ đầu tiểu đích, tựu toán bị khi phụ liễu, dã bất hảo ngỗ nghịch ca ca môn.

Nhượng nhân biệt muộn.

“Di?”

Thập tứ a ca hảo kỳ liễu, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, đạo: “Thị bất thị triền trứ khác tĩnh tỷ tỷ, nhượng khác tĩnh tỷ tỷ cấp tha môn cầu quan? Kiểm bì khả chân hậu……”

Cửu a ca đạo: “Thùy hiểu đắc ni, dã bất hảo ý tư trực tiếp vấn tứ tỷ giá cá.”

Thập tứ a ca tưởng đáo giá mã gia cân vệ gia đích tân văn, khinh hanh đạo: “Nhất cá cá đích, một nhất gia an sinh đích, khiếu ngã thuyết, giá hồi tiện nghi liễu ô nhã gia cân chương gia liễu, tựu cai nhất tịnh thu thập liễu, tài hội trường ký tính.”

Cửu a ca thính liễu thập tứ a ca đích bão oán, khán liễu nhãn thập tam a ca.

Mẫn tần tuy bất chẩm ma đáp lý chương gia nhân, bất quá chương gia nhân giá ta niên đối thập tam a ca hảo tượng hoàn bất thác.

Thập tam a ca đạo: “Thập tứ đệ thuyết đích đối, tảo quản giáo tảo an phân, tỉnh đắc vãng hậu nháo xuất canh đại đích họa sự.”

Thập tứ a ca đắc ý đạo: “Ngã thị thùy a? Hoàn bất đổng đắc giá cá đạo lý, yếu thị hữu căn cơ đích nhân gia, cốt tử dã khinh cuồng bất khởi lai, tựu phạ giá ta tá trứ quần đái quan hệ khởi lai đích, nháo xuất tiếu thoại lai, hoàn đâu cha môn huynh đệ đích kiểm……”

Cửu a ca thính trứ, nhược hữu sở tư.

Thập tam a ca dữ thập tứ a ca đối thị nhất nhãn, đô trụ liễu thoại âm.

“Cửu ca nâm tầm tư thập ma ni?” Thập tứ a ca vấn đạo.

Cửu a ca đạo: “Hảo tượng hoàng tử môn đích cữu cữu đô bất tỉnh tâm a, tựu một hữu hảo đích liễu……”

Thuyết trứ, tha bãi trứ thủ chỉ đầu đạo: “Tòng đầu sổ ba, đại ca đích ngoại gia hoàn thấu hợp, giá hồi dã một khiên xả tiến khứ; thái tử gia na biên, đại cữu gia tảo tựu cật liễu quải lạc, đình tước liễu; nhị cữu gia danh đầu bất hiển, hảo tượng tựu quải trứ nhất cá tả lĩnh; tam ca giá lí, giá hồi cữu cữu, đường cữu cữu nhất oa đoan; ngũ ca cân ngã đích dã bất chẩm ma hảo; thất ca, ân, ngoại gia nhân quân công sĩ xuất bao y, hiện hạ khán trứ vô công vô quá đích; bát ca na lí, bất dụng thuyết liễu; lão thập na biên, kỉ cá cữu cữu yếu ma hồ đồ, yếu ma âm hiểm; thập nhị na biên, quý nhân khứ niên tài phong quý nhân, nương gia hoàn một triêm thượng quang ni, bất tri đạo thành sắc như hà; nhĩ môn lưỡng đích ngoại gia bất tất thuyết liễu; chí vu tiểu thập ngũ tha môn lưỡng, lý gia toán thị tiện nghi ngoại gia, giá hồi khán trứ dã hảo huyền thu thập liễu; thập thất giá lí, hoàn một hữu chủng đậu, quý nhân thân phân dã bất cao, ngoại gia hoàn năng an phân ta……”

Thập tứ a ca thính trứ trách thiệt đạo: “Hoàn chân thị! Giá dạng thuyết lai,