.
Giá phối liêu đô dự bị hảo liễu, tựu soa thổ đậu giá chính chủ liễu.
Thư thư dĩ kinh bách bất cập đãi.
Hứa thị vũ hậu thổ địa tùng nhuyễn đích duyên cố, thứ nhật cao bân na biên tựu khởi thổ đậu liễu.
Chính hảo hữu nhất phiến thổ đậu đích thí nghiệm điền tựu tại tây hoa viên tây bắc, ngự mã tràng bàng biên.
Tứ a ca tại ngự tiền bẩm liễu dĩ hậu, khang hi tựu điểm liễu hải điến trụ đích kỉ cá hoàng tử a ca đáo ngự tiền.
Liên đái trứ thập tam a ca dữ thập tứ a ca dã cân tại kỳ trung.
Cửu a ca dữ thập a ca lưỡng vi liễu đóa lại, đô tại sướng xuân viên trị phòng giá lí hỗn nhật tử, dã bị đãi cá chính trứ.
Bị truyện đáo thanh khê thư ốc thời, chư hoàng tử a ca đô hữu ta phát mộng.
Giá phi niên phi tiết đích.
Đại gia diện diện tương thứ.
Đại a ca tại, thái tử gia tại.
Thặng hạ tam a ca đáo thập tứ a ca trung gian, tựu khuyết liễu nhất cá ngũ a ca, nhất cá thất a ca.
Khang hi khán trứ chúng nhân nhất nhãn, trừ liễu thái tử thị hoa phục, kỳ tha nhân đô thị gia thường y thường, tựu đạo: “Tẩu ba, nhất khởi khứ oạt thổ đậu, nhĩ môn thị hoàng tử a ca, bất năng bất thức giá sắc.”
Đại gia tề ứng liễu.
Cửu a ca cản khẩn khán liễu nhãn ngoại đầu thiên sắc.
Hoàn hành ba, âm chuyển đa vân đích dạng tử, khán trứ một hữu na ma sái.
Nhãn hạ đại tảo thượng đích, tảo khứ tảo hồi đích, trung ngọ ứng cai tựu hồi lai liễu.
Thập tam a ca dữ thập tứ a ca tuy bất thị đầu nhất hồi cân ca ca môn nhất khởi liệt đội, khả hoàn thị đái liễu hưng phấn.
Giá hồi thị tòng vô dật trai khiếu đích tha môn.
Cáp cáp, hiện tại thị cân trứ hậu đầu khán, vãng hậu thuyết bất đắc hội nhượng học trứ đương soa liễu.
Thập tứ a ca tựu thấu đáo cửu a ca cân tiền, tiểu thanh đạo: “Cửu ca cửu ca, nâm não tử tối linh, năng bất năng thuyết thuyết, ngã cân thập tam ca vãng hậu hội khứ na cá bộ học soa sự a?”
Cửu a ca bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: “Chẩm ma đích? Phạ thập tam a ca tiên khứ liễu binh bộ, một nhĩ đích địa liễu?”
Thập tứ a ca thử nha, đảo thị một hữu phủ nhận, đạo: “Tựu thị nhất đâu đâu đam tâm.”
Cửu a ca khinh hanh đạo: “Biệt tố mộng liễu, hoàn tưởng kinh doanh tự kỷ đích địa bàn bất thành? Ca ca môn đô luân trứ hành tẩu, đẳng đáo ngao đáo thập niên bát niên đích, soa sự học toàn hồ liễu, giam quản bộ viện, dã một hữu trường trường cửu cửu đích, đa bán tựu thị tam, lưỡng niên hoán cá nha môn, hoặc thị lưỡng, tam nhân giam quản nhất cá sự vụ phồn tỏa đích nha môn……”
Quy căn kết để, tựu thị nhất cá từ nhi, phân quyền.
Thập tứ a ca tiếu đạo: “Giá dạng tài hảo, yếu bất tựu yếu khiếu nhân nháo tâm liễu, tha môn đại đích, tương hảo địa phương đô chiêm liễu.”
Giá cá đệ đệ tuy nhiên chủy khiếm ba, khả dã một hữu phôi tâm.
Cửu a ca tựu chỉ liễu chỉ tiền đầu, đạo: “Hãn a mã hoàn một phạt nhĩ ni?”
Thập tứ a ca thính liễu, tai bang tử cổ khởi lai liễu, trừng liễu tứ a ca đích bối ảnh lưỡng nhãn, cân cửu a ca bão oán đạo: “Khiếu bàng nhân quản ngã, hanh, na nhân nhứ nhứ thao