Xuất khứ liễu nhất chỉnh thiên, thư thư cân cửu a ca đô phạp liễu. Đáo liễu mã xa thượng, thuyết liễu kỉ cú nhàn thoại, mã xa lí tựu an tĩnh hạ lai.

Thư thư kháo tại cửu a ca kiên bàng thượng, bất tưởng thuyết thoại. Mã xa nhất lộ vãng gia khứ. Thư thư dã kiến thức liễu nhất hồi thập ma thị tiêu cấm.

Tựu thị đáo liễu tiêu cấm đích thời thần, mỗi điều nhai đích nhai đầu phóng hạ sách lan, cấm chỉ thông hành, hoàn hữu ngũ thành binh mã tư đích tuần đinh trị thủ.

Bất quá giá cá cấm lệnh dã thị châm đối tầm thường quân dân bách tính. Kim thiên thị cửu cách cách đại hôn, dữ tha môn đồng hành đích hoàn hữu tứ a ca.

Tứ a ca thân biên dã hữu tứ bối lặc phủ đích thị vệ, hộ quân, nhân thử một dụng cửu a ca xuất diện, tựu nhất lộ sướng thông địa hồi gia liễu.

Án chiếu quy củ, tại sách tử thượng hội ký thượng nhất bút. Yếu thị chính đương lý do, ký liễu tựu thị ký liễu. Yếu thị một hữu chính đương lý do, hồi đầu tựu yếu ký tiên tử.

Kim nhật giá lý do tái chính đương bất quá liễu, luân trị đích lưỡng cá hoàng đái tử dã cung kính, một hữu thuyết phi yếu dữ hoàng tử a ca vi nan đích ý tư.

Phu thê lưỡng nhân khiếu liễu nhiệt thang diện, đối phó liễu nhất khẩu, tựu thảng hạ liễu. Thư thư tái thứ khánh hạnh, hạnh hảo khai phủ chi tiền xã giao quyển một hữu khoách triển khai, yếu bất nhiên đích thoại, giá dạng đích vãng lai ứng thù tựu thị một hoàn một liễu.

Thứ nhật hoàn hữu lưỡng tràng ứng thù, dục khánh cung đích nhận thân lễ, hoàn hữu tứ bối lặc phủ đích

“Tẩy tam lễ”. Hoàn hảo bất dụng tảo khởi, phu thê lưỡng cá tựu như thường khởi liễu. Thư thư tưởng khởi liễu long tam thái thái, đạo: “Thính thuyết tính hách xá lí, na cân thái tử ngoại gia thị nhất chi ma?” Cửu a ca diêu đầu đạo: “Ứng cai thị tộc nhân, một thính thuyết long khoa đa đích ngoại gia đa năng nại, chân yếu thị na dạng, dã bất cảm tương trượng nhân đích tì thiếp thưởng quá lai tố ngoại thất.” Giá kinh thành lí đích động tĩnh, áp căn tựu man bất trụ nhân.

Long khoa đa đương thời niên khinh kiệt ngao, kiến liễu nhạc phụ đích nội sủng, nhất nhãn nhập hồn, trực tiếp thảo yếu liễu, dã một hữu chẩm ma man trứ nhân.

“Hảo tượng tảo niên đích cố sự liễu, gia đương thời cương nhập thượng thư phòng đích thời hầu……” Cửu a ca đạo. Thư thư điểm điểm đầu, giác đắc giá dạng tài đối, tựu thị niên thiếu khinh cuồng, tinh trùng thượng não.

Hậu thế đích trung, tương long khoa đa sủng ái lý tứ nhi cấp liễu các chủng diễn dịch. Đại đa sổ thuyết thành thị gia cừu, tình hữu khả nguyên, sở dĩ lão nhất bối đích đồng quốc duy phu phụ tài hội tranh nhất chỉ nhãn, bế nhất chỉ nhãn.

Hảo tượng thị thuyết nhân vi hách xá lí gia hại tử liễu đồng quốc cương, nhân thân phản mục, chi loại đích. Đồng quốc duy phụ tử nhất cá áp bát a ca, nhất cá áp tứ a ca, dã thị giá cá duyên cố.

Giá cá tựu xả đạm liễu. Chân yếu vi liễu giá cá, tựu ngược đãi hách xá lí thị xuất lai đích nhi tức phụ, na long khoa đa đích lão nương hoàn thị hách xá lí thị ni, bất thị canh cai thu thập liễu?

Kết quả hoạt đáo khang hi mạt niên. Hoàn hữu thuyết thị long tam thái thái tại gia thời ngược đãi quá thứ mẫu đích, giá tựu canh xả đạm liễu.

Kỳ nhân cô nãi nãi kim quý, cân nội trạch đích thứ mẫu thị thiếp chi lưu dã đả bất thượng chiếu diện. Phản chính tựu thị thụ hại giả hữu tội luận.

Thư thư giác đắc, đa bán tựu thị tính tử âm độc, một hữu kỳ tha nguyên nhân. Tương yếu đáo thần sơ nhị khắc, phu thê lưỡng nhất khởi xuất môn.

Cân tứ a ca, bát