Hoàn thị bổ hi khoan hậu, nhãn kiến trứ kỉ cá nhân tại kinh thành cô khổ linh đình đích, tựu khiếu nhân khứ an phủ quá liễu, thuyết liễu niên hậu tống tha môn hồi thịnh kinh.

Chủ yếu thị tính trứ đồng thị, yếu thị bị nhân khi phụ liễu, dã thị đồng gia nhân một kiểm.

Thất phúc tấn diêu đầu đạo: “Hà khổ lai tai, mỗi thứ tuyển tú lưỡng tam thiên nhân, năng tẩu đáo lưu cung đích thập kỉ nhị thập cá đáo đầu liễu, đại đa thị tẩu cá quá tràng, kinh thành đích đồng tính cách cách đa trứ ni, na lí tựu luân đắc trứ tha môn ngoại địa lai đích tú nữ xuất đầu liễu?”

Kỉ vị phúc tấn đô thị kinh quá tuyển tú đích, tưởng khởi đương thời đích tình cảnh dã giác đắc chiết đằng.

Đệ nhất luân bất thuyết liễu, thị tra thân thượng.

Đệ nhị luân án chiếu quy củ thị đế hậu thân tự tuyển duyệt.

Bất quá hoàng thượng chính vụ phồn mang, tảo tựu bất thân tuyển liễu, đa thị cung phi tuyển khán.

Nhất bài kỉ cá tú nữ, trạm thượng kỉ cá sổ đích công phu.

Nhiên hậu tựu thị lược bài tử lạc tuyển xuất cung, hoặc giả lưu bài tử lưu cung trụ túc liễu.

Giá dã thị vi thập ma thư thư kinh quá liễu tuyển tú, khả thị kiến đáo tứ phi hoàn cân đầu nhất thứ kiến trứ nhất dạng.

Na tựu thị nhân vi thủ trứ quy củ, đê mi thuận nhãn đích, bất hứa vãng cung phi kiểm thượng khán.

Chính như thất phúc tấn sở thuyết, tam niên nhất thứ bát kỳ tuyển tú, mỗi thứ tham tuyển tú nữ lưỡng, tam thiên nhân, khả thị chân chính tẩu đáo tối hậu bị chỉ hôn hoặc nhập cung hậu đích, tựu thị lưu cung na thập kỉ nhị thập lai hào nhân, bất túc bách phân chi nhất.

Sở dĩ giá tuyển tú, tuyển đích tòng lai tựu thị gia thế, dụng lai cấp hoàng tử dữ cận chi tông thất thuyên hôn.

Tượng hòa tần na dạng trung đẳng nhân gia xuất thân, dĩ tư sắc trực tiếp thượng ký danh đích, soa bất đa thị khang hi triều độc nhất phân.

Thư thư thính trứ lưỡng nhân thuyết thoại, khán liễu thất phúc tấn nhất nhãn.

Thất phúc tấn hữu cá muội tử, dã thị giá nhất phê tham tuyển tú nữ.

Bất quá ứng cai bất dụng thao tâm, thất phúc tấn bình nhật lí nhập cung tại diên hi cung thỉnh an, ứng cai ương cầu liễu huệ phi liễu.

Thư thư cân cửu cách cách đô thị kim thiên cương lai, viện tử lí hoàn loạn trứ, ngũ phúc tấn dữ thất phúc tấn thuyết liễu nhất cú thoại tựu tiên tẩu liễu.

Thư thư thân tự tống đáo ngoại đầu.

Cửu cách cách cân trứ tống xuất lai, khước một hữu cấp trứ hồi tứ sở.

Mục tống trứ lưỡng cá tẩu tử ly khai, tha tài lạp trứ thư thư đích thủ, tiểu thanh đạo: “Ngã nhãn hạ ngộ đáo vi nan sự, tưởng yếu vấn vấn cửu tẩu.”

Thư thư đạo: “Na ngoại đạo thập ma? Hữu thập ma bất năng thuyết đích?”

Ngoại đầu bất thị thuyết thoại đích địa phương, cô tẩu lưỡng cá hựu hồi đáo viện tử chính phòng.

Khiếu tiểu đường trọng tân thượng liễu trà, nhi hậu đả phát tha hạ khứ, thư thư tài khai khẩu đạo: “Chẩm ma liễu? Khả thị đồng gia nhân hữu nhân thác đại, bất kính công chủ?”

Cửu cách cách túc mi, đái liễu khổ tiếu, đạo: “Nhược thị na dạng, ngã tựu một hữu thập ma vi nan đích, thị công chủ phủ chúc nhân, cận nhật hữu để hủy ngạch phụ chi ngữ.”

“Nguyên do ni?” Thư thư đạo.

Tha đối bổ hi đích ấn tượng bất thác, khán trứ bổn phân lão thật, hứa thị hữu ta ngụy trang đích thành phân, khả minh hiển thị cá thông