Thiếu, tịnh bất khiên liên đáo xuất giá đích tông nữ. Yếu thị tự kỷ tính tử năng lập khởi lai, tựu toán một hữu liễu nương gia, dã thị hoàng tôn nữ đích thân phân, hoàn hữu tước vị, thùy cảm khi phụ đáo cân tiền bất thành? Đại cách cách khán trứ thư thư, do dự liễu nhất hạ, đạo: “Thẩm nương, ngoại đầu tiền ta niên thường phi nghị tông nữ bưu hãn, cận ta niên mỗi niên tinh biểu đích bát kỳ tiết phụ đa thị tông nữ dữ giác la nữ, tựu thị cung lí xuất lai đích ma ma, dã giáo đạo ngã môn tỷ muội thu trứ tính tử, ôn thuận kỳ nhân……” Nhân vi tinh biểu bát kỳ tiết phụ chi sự, thư thư cân bá phu nhân tư hạ lí đô niệm thao quá. Triều đình hữu kiểu uổng quá chính chi hiềm. Tiền tinh biểu bát kỳ tiết phụ nhị thập nhất nhân, mãn châu thập thất nhân, mông cổ nhất nhân, hán quân tam nhân. Mãn châu đích thập thất nhân trung, tông nữ dữ giác la nữ quá bán, thặng hạ đích dã đa thị tông thất phụ. Yếu tri đạo, nhân hưu dưỡng sinh tức đích duyên cố, triều đình thật tế thượng tịnh bất thôi sùng thủ tiết. Kỳ tha các tỉnh gia khởi lai tinh biểu đích tiết phụ, nhất niên hạ lai tài thập kỉ cá, bình quân nhất tỉnh nhất cá bãi liễu. Giá “Thủ tiết” đích quy củ, cấp tông nữ dữ tông thất phụ đái thượng liễu cương thằng. Ngoại đầu đích vương công phủ để hoàn hảo, cung lí đối hoàng nữ đích giáo dục, dĩ kinh thị nho gia na nhất sáo liễu. Thư thư tưởng liễu tưởng, đạo: “Quốc pháp đại vu gia pháp, quốc lễ đại vu gia lễ, pháp lễ chi ngoại, hoàn hữu nhân tình, bất tri đạo bàng nhân như hà, khả quận vương đối nhĩ môn tỷ muội đích đông ái, chúng sở chu tri, nhĩ môn đích ôn thuận, thị tại gia lí ôn thuận, đối trứ trường bối ôn thuận, khả nhĩ môn thị hoàng tôn cách cách, quận vương phủ đích cách cách, bất dung nhân khinh mạn……” Đại cách cách thính đắc tự đổng phi đổng. Nhị cách cách tại bàng, bất giải đạo: “Hoàn chân hữu nhân cảm khi phụ đáo tông nữ đầu thượng bất thành?” Thư thư đạo: “Tự kỷ lập trụ liễu, tựu bất phạ liễu, tựu phạ bị nô tài hồ lộng trụ liễu, tín thập ma ‘ tam tòng tứ đức ’, hoàn thủ trứ trường ấu lễ sổ thập ma đích, tương tôn ti phiết khai……” “Nhĩ môn yếu ký trụ, tự kỷ tôn quý trứ ni, trừ liễu công chủ môn, tông nữ trung tựu sổ nhĩ môn huyết mạch tối tôn quý……” “Dĩ hậu xuất liễu nương gia, yếu thị bàng nhân quy củ trứ, nhĩ môn khách khí trứ dã thị khiêm hòa; yếu thị bàng nhân ỷ lão mại lão, na tựu yếu đoan trụ thân phân, tỉnh đắc bị khi phụ liễu bất thuyết, hoàn khiếu nhân khán hoàng gia đích tiếu thoại……” Tứ cách cách khinh hanh đạo: “Yếu thị hữu nhân cảm khi phụ ngã môn, đáo thời hầu nhượng ngã a mã trừu tha!” Thư thư khán trứ tứ cách cách đạo: “Chỉ kháo trứ quận vương, yếu thị cách cách môn đại liễu, quận vương lão liễu chẩm ma bạn ni?” Tứ cách cách nhất chinh, hiển nhiên một hữu tưởng quá giá cá vấn đề. Tha do dự liễu nhất hạ, đạo: “Na nhượng hoằng dục động thủ?” Thư thư đạo: “Tứ cách cách chẩm ma bất tưởng trứ tự kỷ động thủ?” Giá tỷ muội tứ nhân đô thị đoản thọ, yếu thuyết đô thị bệnh vong, dã thái xảo liễu ta. Thư thư giác đắc, canh tượng thị nương gia tao ngộ biến cố hậu ức úc nhi chung. Tứ cách cách trừng đại liễu nhãn tình, hiển nhiên một hữu tưởng quá giá cá đáp án. Tam cách cách tại bàng, đạo: “Na dạng bất thị hiển đắc thái lệ hại liễu ma? Hội bất hội khiếu nhân tiếu thoại?” Thư thư đạo: “Khả minh minh thân phân tôn quý, hoàn bị bàng nhân khi phụ tễ đoái, bất thị canh đâu nhân ma? Bàng nhân thuyết khởi lai, đô hội thuyết oa oa nang nang đích, đề bất khởi cá nhi lai, bất tượng trực quận vương phủ đích cách cách……” Tứ cá tiểu cách cách đô trầm mặc liễu. Tha môn tứ cá chân yếu na dạng đích thoại, bất thuyết bàng nhân, chỉ a mã na biên đô yếu khí tử liễu. Đại cách cách dĩ kinh minh bạch quá lai, thư thư giá lí hữu đề điểm chi tâm. Tha dĩ vi giá dạng đích “Vị vũ trù mâu”, thị đam tâm tha môn tỷ muội viễn giá đích duyên cố, đái liễu cảm kích, đạo: “Tạ tạ cửu thẩm……”