Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập lục chương cấp táo

Nhất miểu ký trụ 【】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

“A?”

Cửu a ca nhạ nhiên đạo: “Bất hội thị vi liễu thưởng cách cách đích sự nhi ba? Giá…… Chí vu ma?”

Thập a ca diêu đầu đạo: “Bất hiểu đắc duyên cố, phản chính liên trứ truyện liễu kỉ hồi thái y liễu.”

Yếu thị tiểu mao bệnh đích thoại, chỉ định cật kỉ cá thành dược hoàn tử tựu quá khứ liễu.

Đáo liễu kinh động thái y đích địa bộ, tựu bệnh đích bất khinh.

Cửu a ca tâm tình ngận phục tạp, đạo: “Tha thị bất thị tưởng khởi tam thập tứ niên na hồi thưởng nhân, tâm lí nan thụ liễu?”

Đương niên bát a ca tài thập ngũ tuế, nhất hạ tử đắc liễu tứ cá bao y tú nữ.

Tại hoàng tử chi gian thị độc nhất phân liễu.

Giá hồi khước thị liên tùy đại lưu đô một hữu tùy thượng.

Thập a ca đạo: “Thùy hiểu đắc ni……”

Cửu a ca túc mi đạo: “Tha chẩm ma bất tưởng tưởng tự kỷ hoàn tại cấm túc ni? Hữu thác hoàn thưởng nhân, dã một hữu na cá đạo lý a, tái thuyết liễu, hãn a mã một thưởng tha, tài thị quyền quyền ái tử chi tâm, phủ tắc chân yếu thưởng lưỡng cá nhân hạ khứ, hồi đầu hoàn một hữu động tĩnh, ngoại đầu hoàn bất tri chẩm ma bài xả!”

Thập a ca đạo: “Cổ kế dã trứ cấp, chi tiền ứng cai thị tưởng trứ thánh giá yếu thị bất tại kinh thành, hội duẫn tha xuất lai nhập trị nam thư phòng đích.”

Ứng cai thị cản xảo tại thưởng cách cách na kỉ nhật bệnh đắc lệ hại liễu, ứng cai thị thánh giá điểm liễu nhập trị nam thư phòng đích nhân tuyển hậu tựu bất thư thản liễu.

Tha liễu nhất tuần, bệnh tình một hảo, phú sát thị bất cảm đam các tài khiếu liễu nhân.

Nhân vi cân thưởng cách cách đích sự tình ai trứ, đảo thị khiếu nhân khán liễu tiếu thoại.

Cửu a ca diêu đầu đạo: “Tựu thị tưởng đích thái đa, việt thị giá dạng, phạ thị hãn a mã việt thị bất nhạc ý tha xuất lai……”

Thập a ca đạo: “Tố lai hảo cường, nhập trị nam thư phòng hựu thị thể diện soa sự, phạ tam ca thưởng tiên, vãng hậu bài bất thượng nam thư phòng đích soa sự ba?”

Cửu a ca tưởng trứ ngũ a ca giá lưỡng niên mỗi thứ nhập trị nam thư phòng đích tiên ngao, nhẫn bất trụ tiểu thanh cân thập a ca đạo: “Hãn a mã thị bất thị cố ý đích? Việt thị tưởng yếu liễm quyền đích, việt thị biên nhi khứ; tượng thị ngũ ca, thất ca giá dạng bất ái quyền đích, thiên yếu vãng tiền đầu đề lưu?”

Thập a ca điểm đầu đạo: “Hữu điểm na cá ý tư.”

Ngũ a ca thị chân bất ái quyền, chí vu thất a ca, tựu bất hảo thuyết liễu.

Cửu a ca “Hắc hắc” tiếu đạo: “Giá cha môn đô năng khán xuất lai, thượng đầu đích ca ca môn ứng cai dã cai khán xuất lai tài thị, hữu một hữu diện thượng nhất sáo, tâm lí tưởng đích thị lánh ngoại nhất sáo đích?”

Thập a ca đích não tử lí xuất hiện liễu tứ a ca, đại a ca dữ thập tam a ca.

Tha một hữu thuyết xuất lai, chỉ đạo: “Hứa thị hữu ba……”

Cửu a ca khước lại đắc phí tâm liễu, tưởng trứ tự gia đích kỉ cá đại bảo bối, đái liễu kỉ phân di hám, đạo: “Tựu soa lưỡng thiên, một cản thượng phong sinh tha môn quá sinh nhật, dã một cản thượng chất nhi đích bách nhật……”

Thập a ca tiếu đạo: “Đảo thị thính đệ đệ phúc tấn đề liễu nhất chủy, cửu tẩu