Phân phù, thùy dã bất cảm khinh mạn, phủ tắc hồi đầu trách phạt hạ lai, đâu liễu soa sự đô thị khinh đích.

Na bào trường khán trứ lánh nhất cá táo thượng bàng biên đích thực tài, na thị dự bị trứ minh tảo ngự tiền cân thái hậu đích tảo thiện.

Kỳ trung hữu nhất đạo ngõa quán lộc nhục, dĩ kinh thiêu đắc liễu, hoàn một hữu khai đàn tử, minh tảo gia nhiệt dã phương tiện.

Hoàn hữu phao phát hảo đích hải tham, thị dự bị trứ minh tảo thái hậu na biên đích hải tham chúc đích.

Ngự dụng đích bị thái, tựu toán thị thái tử na biên yếu tịch, dã bất năng na dụng, phủ tắc tựu thị tội quá.

Thái hậu giá biên, khước thị vô ngại đích.

Tựu toán na dụng liễu, tùy hậu tái khai thủy dự bị tựu thị.

Giá lưỡng đạo thái, khả dĩ tạm thời sung tác đại thái……

Đẳng đáo tịch diện tống quá khứ, tựu hữu muộn thiêu lộc nhục cân hồng thiêu hải tham lưỡng đạo đại thái, lánh hữu kỉ đạo khoái thủ thái, kỉ đạo lương thái, gia khởi lai thấu thành thập lục đạo, bãi liễu nhất trác tử.

Khán trứ giá chủ thái, thái tử bất mãn ý, đạo: “Đại vãn thượng cật giá cá, quái nị đích……”

Tứ a ca khán trứ, khán liễu thái tử nhất nhãn.

Tuy thuyết thái tử chỉ yếu tịch diện, một hữu điểm thái, khả thị thiện phòng na biên dự bị thái phẩm chỉ định thị án chiếu thái tử hỉ hảo lai đích.

Thái tử bình thời cật đích, thị bất thị thái bổ liễu?

Tái tưởng tưởng thái tử phương tài đích ý tư, dã tại đam tâm dục khánh cung đích tử tự vấn đề.

Đẳng đáo tửu thượng lai, thái tử dã bất khuyến tửu, tự kỷ đảo thị liên càn liễu hảo kỉ chung.

Tứ a ca dã bất sính cường, trừ liễu chủ động kính liễu nhất chung tửu, đệ nhị chung khai thủy tựu thị triêm triêm chủy thần.

Đối vu trác tử thượng đích thái, tha dã tị khai liễu na lưỡng đạo chủ thái, chỉ thiêu trứ mộc nhĩ, hoàng hoa đẳng tố thái cật.

Thái tử khán tại nhãn trung, nhãn thần lạc tại tứ a ca đích thủ oản thượng.

Tứ a ca đích thủ oản thượng, thị nhất xuyến trầm hương phật châu, na thị hiếu ý hoàng hậu đích di vật.

Hiếu ý hoàng hậu sinh tiền tựu tín phật, cảnh nhân cung thị đông tây lục cung tối tảo thiết tiểu phật đường đích.

Thái tử hựu khán tứ a ca thân thượng, tứ a ca thân thượng xuyên trứ bảo lam sắc bình đoạn thường phục, một hữu văn tú.

Giá nhân thị chân đích thanh tâm quả dục?

Hoàn thị trang tương?

Thái tử nhất thời dã nã bất chuẩn.

Tứ a ca sát giác đáo thái tử đích đả lượng, chỉ tố vị kiến, khán trứ na nhất đạo mục túc mộc nhĩ, giác đắc đáp phối đích bất đại hảo, mộc nhĩ sao sơn dược hoặc thị bách hợp, khán khởi lai canh đáp, hắc bạch phân minh.

Hoàn hữu giá hoàng hoa thái, dụng đích thị bạch thái diệp sao đích, bất thị bạch thái bang, hỏa hầu hữu ta quá liễu……

Cửu a ca đích trướng tử lí.

Cửu a ca phao trứ cước, chủy lí đả trứ cáp khiếm, đối hà ngọc trụ đạo: “Ký đắc giá cá địa giới, thánh giá tòng ông ngưu đặc hồi lai đích thời hầu, khiếu xuân lâm dã tại giá lí thú liệp nhất hồi, khán năng bất năng trảo kỉ chỉ lộc cao tử hồi khứ, phúc tấn ái cật khảo lộc nhục.”

Hà ngọc trụ thính liễu bất giải đạo: “Gia, dụng giá ma lão viễn đái hồi khứ ma? Nam uyển vi tràng dã hữu mã lộc.”

Cửu a