Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên bát bách tứ thập chương bất nhân bất hiếu

Cửu a ca thính liễu, mang diêu đầu đạo: “Thị long thị trùng, tha môn tự kỷ ngao khứ, tưởng yếu nhượng ngã thác cử, chỉ bằng trứ chủ phó danh phân? Na ngã bất thị khuy liễu, ngã dã một đắc tha môn đích hiếu kính……”

Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu đốn đạo: “Chân yếu hiếu kính liễu ngã, đồ đích thị ngã bang tha môn bổ khuyết, na ngã canh bất tưởng ứng thừa, tỉnh đắc tha môn hiếu kính liễu nhất thiên lưỡng, ngoại đầu đả trứ ngã đích danh nghĩa sưu quát thập kỉ nhị thập kỉ cá nhất thiên lưỡng, na ngã bất thị khuy liễu”

Tứ a ca khán trứ cửu a ca đạo: “Bất năng giá dạng thuyết, phân đáo nhĩ danh hạ đích kỳ chúc, đáo để bất nhất dạng.”

Tựu toán bất tại cửu bối lặc phủ chấp dịch, dã thị liêu chúc.

Tam tiết lưỡng thọ, đô yếu hiếu kính chủ tử.

Cửu a ca khước kiên trì kỷ kiến, đạo: “Đa đại đích não đại, đái đa đại đích mạo tử, nhược thị xuất sắc đích nhân tài, bất dụng ngã thác cử dã năng khảo xuất lai, yếu thị một hữu bổn sự đích, tựu lão thật miêu trứ, biệt khứ ngoại đầu họa hại bách tính liễu.”

Tứ a ca: “……”

Giá dạng tuyển trạch dã bất toán thác, thắng tại tỉnh tâm.

Dã chỉ thị tỉnh tâm bãi liễu……

Vi thập ma thái tử giá kỉ niên tiêu táo, tựu thị nhân vi tha thúc phược tại dục khánh cung, một hữu kỳ chúc, một hữu liễu tác ngạch đồ giá cá nữu đái chi hậu, “Thái tử đảng” tựu thành liễu nhất bàn tán sa.

Đại a ca na biên phân liễu tá lĩnh nhân khẩu, giá “Thiên tuế đảng” trầm tịch liễu thập kỉ niên hoàn một hữu giảm nhược, phản nhi hữu canh thịnh chi thế.

Công đại mạc quá vu tòng long, hữu đồng gia cân hách xá lí gia đích lệ tử tại tiền, thùy bất chỉ vọng kê khuyển thăng thiên ni?

Đẳng đáo cửu a ca hồi gia, tựu khán đáo thư thư chính thưởng khán quý gia tống lai đích kỉ dạng lễ.

Kiến cửu a ca hồi lai, thư thư tựu đạo: “Giá cá bích tỉ triều châu nhan sắc thanh tân, hồi đầu gia phối hạ triều phục xuyên.”

Cửu a ca khán trứ giá xuyến phấn sắc phối lam bảo thạch đích bích tỉ, chủy giác trừu liễu trừu, đạo: “Thái tiên nộn liễu ba, gia đái hợp thích ma?”

Thư thư đạo: “Chẩm ma bất hợp thích? Ngoại đầu đái san hô triều châu, mã não triều châu đích đại hữu nhân tại, na nhan sắc dã tiên lượng.”

Cửu a ca chỉ liễu na san hô thụ đạo: “Giá cá san hô nhan sắc nan đắc, dã khả dĩ ma thành châu tử cấp nhĩ tố triều châu, hoặc thị tố thủ sức.”

Thư thư khán liễu, đạo: “Hồng san hô ngoại đầu thường kiến, phấn san hô ngẫu nhĩ năng kiến trứ, nhan sắc đô phù, giá cá đào hồng sắc thảo hỉ, tiên thu khởi lai, hồi đầu đẳng đáo nương nương thiên thu tố thọ lễ, nương nương dã ái giá cá sắc nhi.”

Cửu a ca thính liễu, hữu ta trì nghi.

Thư thư khán trứ, hữu ta ý ngoại, vọng hướng cửu a ca.

Cửu a ca kiểm thượng đái xuất liễu kỉ phân bất xá.

Giá vị tố lai thị đại hiếu tử, bất quá thị nhất bồn san hô, chẩm ma xá bất đắc liễu?

Cửu a ca đạo: “Gia tựu thị tầm tư nhược thị nhĩ dụng liễu, na hồi đầu hội lưu trứ ni cố châu, khả thị nương nương dụng liễu, hồi đầu hội lưu cấp thùy ni?”

Tảo tiên cửu a ca giác đắc, tự gia nương nương đích đông tây, hội cấp tha môn huynh đệ dữ khác tĩnh công chủ bình phân, khả tự kỷ đương liễu a mã hậu, tựu tưởng đắc đa liễu.