Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ lục chương cảnh phỉ đại truy tập

Lưỡng cá bác sĩ

Đương ngự tử sài tiến thấu quá pha li tường, khán kiến “Chá diện bác sĩ” tòng đối diện na phiến môn tẩu hướng tự kỷ đích nhất thuấn gian, bất cấm tưởng trứ:

( giá hạ tử chân đích hoàn đản liễu! “Chá diện bác sĩ” tưởng tẫn bạn pháp bả ngã kỵ đáo giá cá địa phương lai, tựu thị yếu nhượng ngã thân nhãn mục đổ minh mỹ phóng chế uy chá tượng!

Tha bát thành tưởng tiên nhượng ngã hách phá đảm, đẳng minh mỹ bị chế thành chá tượng chi hậu tựu hoán ngã liễu…… )

Nhất tưởng đáo giá lí, ngự tử sài tiến toàn thân đích huyết dịch đốn thời đống kết.

Tẫn quản tha thập phân hại phách, đãn thị nhất khán kiến “Chá nhi bác sĩ” thời, tâm đầu nhưng dũng thượng nhất cổ nộ bất khả thối đích phẫn nộ tín tự.

( ngã bất khả dĩ bị khủng cụ đích tư tự kích bại!

Tức sử mục tiền xử vu liệt thế, ngã dã yếu dũng cảm địa cân “Chá diện bác sĩ” đấu nhất đấu, tưởng bạn pháp cứu xuất minh mỹ. )

Ngự tử sài tiến nhất đả định chủ ý, kích động đích tình tự trục tiệm hoãn hòa hạ lai.

Tha niết khẩn song quyền mãnh lực xao đả pha li tường, cách trứ pha li tường đối “Chá diện bác sĩ” phá khẩu đại mạ.

Bất tri đạo “Chá diện bác sĩ” thị phủ thính kiến ngự liễu sài tiến đích nộ mạ thanh, chỉ kiến tha diện vô biểu tình địa triều y tử tẩu khứ, thân thủ sĩ khởi cao sam minh mỹ đích hạ ba.

Cao sam minh mỹ đại khái bị bách phục hạ an miên dược, thụy đắc tương đương thâm trầm.

Đối cao sam minh mỹ lai thuyết, hoặc hứa hôn mê liễu hoàn bỉ giác hảo, như quả tha thanh tỉnh trứ, nhất định hội bị nhãn tiền đích tình huống hách phôi đích.

“Chá diện bác sĩ” phóng khai cao sam minh mỹ đích hạ ba, nhất biên tư khảo sự tình, nhất biên khán trứ tứ chu.

Ngự tử sài tiến nhất trực dụng lực xao đả pha li tường, khẩu trung bất đoạn phát xuất chú mạ thanh, “Chá diện bác sĩ” bị càn nhiễu đáo, hồi đầu khán liễu nhất trận tử.

Đột nhiên gian, tha than khai song thủ, đại khiếu trứ vãng ngự tử sài tiến giá biên tẩu lai.

Ngự tử sài tiến bổn năng địa hướng hậu thối nhất bộ. Nhi “Chá diện bác sĩ” nhất bính đáo pha li tường tiện hựu vãng hồi tẩu, nhiên hậu cách trứ pha li kiến thần tình ngốc trệ địa khán trứ ngự tử sài tiến đích kiểm.

Tòng “Chá diện bác sĩ” đích biểu tình lai khán, tha phảng phật bất tri đạo giá lí hữu nhất diện pha li môn.

“Chá diện bác sĩ” chỉnh cá nhân thiếp tại pha li tường biên, tựu tượng thủy hang trung đích kim ngư bàn chủy ba nhất khai nhất hợp địa động trứ, phảng phật tại xác nhận giá diện pha li tường thị phủ chân đích tồn tại.

Ngự tử sài tiến kiến trạng, bất cấm cảm đáo thập phân nạp muộn.

“Chá diện bác sĩ” đích kiểm khổng việt lai việt khả phạ, uyển như thấu quá phóng đại kính khán đông tây tự đích.

Tựu tại giá thời, trúc nội tam tạo tòng đối diện na phiến môn tẩu tiến lai, vu thị “Chá diện bác sĩ” cản khẩn ly khai pha li tường.

Trúc nội tam tạo đích kiểm thượng quải trứ nhất phó nhãn kính, xuyên trứ phi hành phục, đầu đái phi hành mạo, nhất tiến lai tiện hòa “Chá diện bác sĩ” trạm đáo chử chá đích đại oa tử bàng biên thuyết thoại.

Tuy nhiên ngự tử sài tiến bất tri đạo tha môn lưỡng nhân đích đàm thoại nội dung, bất quá tòng tha môn khán trứ chử thác đích đại oa tử, thả tần tần sĩ trứ cao sam minh mỹ đích cử động lai khán, ứng cai thị tại thảo luận tương cao sam minh mỹ chế thành chá tượng đích sự tình ba?