Chúng nhân sĩ đầu nhất khán, khước kiến thị hứa đại thành mạo trứ nhất đầu đại hãn tựu bào liễu tiến lai.
Chu văn cật liễu nhất kinh, cản mang trạm liễu khởi lai vấn đạo: “Đại thành, xuất thập ma sự liễu mạ? Đại ca ni?”
Hứa đại thành tối cận nhất trực tại bồi trứ tha đích đại ca vi tự kỷ đích hôn sự thao lao.
Chủ yếu tựu thị hứa đại thành đích nữ hữu phan tiểu đình gia lí phi thường do dự, trì trì một hữu cấp nhất cá minh xác đích đáp phục.
Phan tiểu đình thị hứa đại thành khứ niên tại thượng hải dưỡng thương thời kết thức đích nhất cá tiểu hộ sĩ, chu văn hậu lai dã kiến quá kỉ thứ, nhân trường đắc dã ngận phiêu lượng, hoàn hữu nam phương nữ tử đích tiểu xảo linh lung, chỉ thị tính cách lược hiển điến thiển, thoại bất thị ngận đa.
Yếu thuyết hứa đại thành giá hóa tuy nhiên hữu thời não đại hội thiếu căn cân, đãn trảo nữ bằng hữu đích nhãn quang hoàn thị tương đương bất thác đích.
Phan tiểu đình nội liễm điến thiển, tính cách hữu ta nội hướng, dã hữu ta khiếp khiếp đích hại tu.
Hứa đại thành giá cá hàm hóa khước thị đại đại liệt liệt, tính cách bôn phóng trùng động. Quan kiện thị giá tiểu tử thành thiên một kiểm một bì, thập ma đô cảm tố thập ma đô bất phạ đích tính tử, đảo cân phan tiểu đình ngận hữu hỗ bổ tính.
Chu văn tuy nhiên tiền thế một kết quá hôn, đãn kiến đa thính đa liễu, đối vu hôn nhân sinh hoạt dã hữu tự kỷ đích lý giải.
Hôn nhân bất thị luyến ái, luyến ái thời như quả song phương hưng thú tính cách tương cận, cố nhiên hội hữu ngận đa đích cộng đồng thoại đề, dã hội hữu ngận đa trảo đáo tri kỷ đích kích tình hòa hoan hỉ.
Đãn thị hôn hậu đích sinh hoạt tổng quy hội tẩu hướng bình đạm hòa tỏa toái, giá cá thời hầu lưỡng nhân tại tính cách thượng đích hỗ bổ tính tựu dị thường trọng yếu, thậm chí quan hệ đáo lưỡng nhân hôn nhân hòa bất hòa mục, trường bất trường cửu đích nguyên tắc tính vấn đề.
Nhĩ tưởng tưởng, đương kết hôn kỉ niên hậu, luyến ái đích kích tình trục tiệm tiêu thối, song phương khảo lự đích vấn đề tựu hội phi thường thật tế, hài tử, gia đình nhật thường, gia vụ, cân phụ mẫu hòa thân bằng hảo hữu đích vãng lai, sự nghiệp thượng đích chủng chủng áp lực đẳng đẳng.
Giá ta phi thường tỏa toái hựu thật thật tại tại tồn tại, tịnh thả kỉ hồ mỗi thiên đô phát sinh đích sinh hoạt nhân tố, hội bất đoạn tiêu háo trứ giá cá gia đình mỗi nhất cá thành viên đích tinh lực hòa kích tình.
Giá chủng thời hầu, như quả lưỡng nhân tính cách tương cận, dã tựu ý vị trứ tại đối đãi ngận đa sự vật thượng đích quan điểm dã tương cận, đương xuất hiện mâu thuẫn đích thời hầu, thải dụng giải quyết mâu thuẫn đích phương thức dã kỉ hồ nhất dạng. Vu thị, nhất nhân tại kích động đích thời hầu lánh nhất nhân dã hội kích động, nhất nhân tại nhận vi giá thị tự kỷ đích để tuyến tuyệt bất thối nhượng đích thời hầu, lánh nhất nhân dã thị đồng dạng đích thốn bộ bất nhượng.
Giá nhật tử chẩm ma quá?
Chu văn tiền thế đích thời hầu tựu thính thuyết quá tự kỷ đích nhất cá đồng học cân thê tử tựu nhân vi nhất kiện tại thường nhân khán lai thị vi bất túc đạo đích tiểu sự, song phương cư nhiên lãnh chiến liễu trường đạt nhất niên chi cửu.
Hắc hắc, nhất niên thời gian tại gia lí thiên thiên kiến diện, đãn khước thị hình dung đồng mạch lộ, tưởng tưởng đô nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Biệt khán chu văn ngận chi trì huynh đệ môn trảo tức phụ, đại vương trang na ta huynh đệ môn ngận đa đô tự tiểu tựu đính liễu thân đích, tự kỷ dã bất hảo sáp chủy. Đãn thị trương hiểu bình hòa hứa đại thành đô thị tự do luyến ái, nhi thả trảo đích đô thị thành thị cô nương, giá tựu yếu chu văn bang trứ bả bả quan liễu.
Hoàn hảo, tô