Khương mạc đích tiêu tức phát quá khứ một đa cửu, đối phương hồi liễu cá “Thần kinh bệnh”

Tựu bả tha cấp san liễu.

Khí đích khương mạc chỉnh cá kiểm sắc đô biến liễu, tha phản phục cấp na cá nhân phát tống hảo hữu thân thỉnh, thuyết tha yếu thị bất tín khả dĩ hòa tha khai thị tần.

Kim thiên giá cá tiền tha yếu thị cảm bất thối, tha bất hội bãi hưu đích.

Đối phương một hữu thông quá thân thỉnh, nhi thị tại hảo hữu nghiệm chứng thượng tái thứ mạ liễu nhất cú: Sỏa X.

Chu ngật xuyên kiến tha giá dạng, khinh thanh đề tỉnh tha: “Tái bất quá khứ cai trì đáo liễu.”

Tha bất cam tâm: “Tổng bất năng nhượng tha tựu giá ma phiến liễu nhĩ, nhi thả tha hoàn cảm mạ ngã!”

“Một sự.” Tha thế tha tương y phục xuyên hảo, “Tam vạn khả dĩ lập án liễu, ngã đãi hội liên hệ hạ công tư đích pháp vụ, nhượng tha môn cân tiến nhất hạ.”

Tha công tư hợp tác đích luật sở thị hành nghiệp đỉnh tiêm, thiếu hữu bại tích.

Khương mạc giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha hạ xa hoán liễu bàng biên na lượng ai nhĩ pháp, trợ lý thủ thượng nã trứ nhất bôi thiếp liễu LOGO thiếp chỉ đích mỹ thức. Giá thị khương mạc tối cận tiếp đích nhất cá tân thương vụ.

Mỗ cá liên tỏa già phê đích phẩm bài.

Giá chúc vu nhuyễn thực nhập liễu, đãi hội lục chế chân nhân tú, giá bôi già phê toàn trình đô đắc nhập kính.

Khương mạc hát liễu nhất khẩu, khổ đích tha đầu bì phát ma.

Trợ lý vãng tha thối thượng cái liễu khối mao thảm: “Cương tài dĩ kinh án chiếu văn tỷ đích phân phù, hòa tiết mục tổ na biên đả quá chiêu hô. Nhượng tha môn bất yếu vấn tình cảm phương diện đích vấn đề.”

Khương mạc đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu điểm đầu.

Kỳ thật tha tự kỷ dã tại củ kết, chu ngật xuyên phong quang tễ nguyệt đích nhất cá nhân, đáo tha giá nhi phản đảo kiến bất đắc quang liễu.

Chi tiền tha đảo một hữu khả dĩ hồi tị loại tự đích vấn đề, đại chúng tuân vấn khởi tha hữu một hữu hỉ hoan đích nhân, tha đô thị trực tiếp đáp một hữu. Dã xác thật một hữu.

Một nhân vấn quá tha đích cảm tình hoặc giả hôn nhân trạng huống.

Nhược thị hiện tại tái vấn loại tự vấn đề, tha khẳng định hội đáp nhất cá “Hữu”

Kinh kỷ nhân khước đối giá kiện sự cách ngoại kỵ húy, tha thuyết công khai đương nhiên thị đắc công khai đích, chỉ thị hiện tại hoàn bất thị thời hầu.

“Nhĩ hiện tại đối gia thái đa, như quả giá cá tiết cốt nhãn thượng bị thống xuất ẩn hôn đích sự, na ta nhân khẳng định hội bả nhĩ vãng tử liễu hắc. Nhĩ tiên đẳng nhĩ đích lộ nhân duyên ổn cố nhất hạ, đẳng để bàn đại liễu tái thuyết giá ta.”

Khương mạc tưởng thuyết tự kỷ áp căn tựu bất tại ý bị bất bị hắc.

Đãn giá thoại tha hựu xác thật thuyết bất xuất khẩu.

Tha viễn một hữu ngoại biểu khán thượng khứ đích na ma sái thoát.

Nhất chỉnh thiên đích lục chế kết thúc, kỳ thật bất chẩm ma luy, đĩnh khinh tùng đích.

Thuyết thị chân nhân tú, phản nhi canh tượng sinh hoạt loại đích mạn tổng nghệ. Nhất quần nhân tọa tại na lí thể nghiệm nông gia nhạc, tái giản đan tố kỉ cá tiểu du hí.

Đồng thời lục chế đích hoàn hữu nhất cá khán trứ niên linh bất đại, cổ kế thị nhập quyển một đa cửu đích tân nhân