Mẫu thích phóng đích hàn băng chi nguyên hạ, tại tiểu giới thụ đích đặc thù chiếu cố hạ, tha môn đích thiên tư thành trường cường độ tấn thăng đắc dã ngận khoái.

Kỳ dư chủ tể cấp tông môn dữ bán yêu tộc, giai bế môn tiềm tu, cực thiếu hữu nhân ngoại xuất tẩu động.

Sở hữu nhân đô mạc danh đích hữu liễu ngận thâm đích nguy cơ ý thức, đam tâm mạt thế hồng lưu đề tiền đáo lai nhi chuẩn bị bất túc.

Mặc gia, nhất bán đích thành viên đô khứ liễu luyện khí đường, dữ hiên viên thị tộc đích phù văn đại sư môn liên hợp luyện khí.

Thặng hạ đích mặc gia thành viên, tắc tại tộc trung nghiên cứu hữu quan vu minh khắc vu thành tường chi trung đích cơ quan phù văn, dĩ cầu vị lai tương hoàng triều đô thành đích thành tường đả tạo thành sát phạt lợi khí, dĩ canh hảo địa để ngự cường địch.

Mặc gia sở tại đích sơn cốc nội, hữu tọa kiến tạo tại bộc bố biên đích viện lạc, giá lí hoàn cảnh phi thường đích nhã trí, điểu ngữ hoa hương, thậm thị thanh u, tứ chu bố mãn liễu thiên kỳ bách quái đích cơ quan khí cụ.

Viện lạc chính trung ương đích ốc tử nội, mặc phong tĩnh tĩnh trạm tại ốc tử trung ương đích trác án tiền, mục quang trành trứ trác thượng đích nhất cá hắc sắc hạp tử.

Na hạp tử thượng khắc mãn liễu thần bí đích phù văn, dụng cơ quan tỏa tỏa trứ, hoàn thiếp trứ nhất trương cổ lão đích phong phù.

Tha tựu giá dạng trạm trứ bất động, dã bất tri đạo đa trường thời gian liễu.

Tha đích nhãn lí thời nhi thiểm quá phong cuồng chi sắc, mỗi đương giá thời, tiện hội tương thủ thân hướng hắc sắc hạp tử, đãn ngận khoái nhãn lí hựu phù hiện xuất ta hứa tránh trát dữ do dự, thủ đình tại không trung, hoãn hoãn thu hồi, ngũ chỉ ác thành quyền đáo chỉ tiết phát bạch, thủ bối cổ khởi thanh cân.

“Phong nhi.”

Viện lạc ngoại diện viễn viễn truyện lai thân thiết đích hô hoán thanh.

Mặc phong thân thể nhất chiến, thủ chỉ nạp giới quang mang nhất thiểm, thuấn gian tương na hắc sắc hạp tử thu liễu khởi lai.

Tha chính liễu chính sắc, chuyển thân tẩu hướng môn khẩu, khán trứ bộ nhập viện lạc đích trung niên nhân, đạo: “Phụ thân, nâm chẩm ma lai liễu?”

“Vi phụ lai khán khán nhĩ.”

Mặc kỵ bộ nhập ốc tử, tùy ý tảo liễu lưỡng nhãn.

“Phụ thân, nâm thỉnh thượng tọa.”

Mặc phong lạp khai trác án hậu đích y tử, đẳng đáo mặc kỵ tọa hạ, tha tiện dã tại đối diện tọa liễu hạ lai, cấp mặc kỵ châm thượng nhất bôi trà.

“Phong nhi, nhĩ tối cận trạng thái tự hồ bất chẩm ma hảo, thị hữu tâm sự mạ?”

Mặc kỵ thiển chước liễu nhất khẩu, phóng hạ trà bôi, song nhãn thước thước địa khán trứ tự kỷ đích nhi tử.

Giá khả thị tha đích kiêu ngạo, dã thị mặc gia đích kiêu ngạo, thị đương đại mặc gia thiên tư tối cao đích thiên kiêu.

Tha liễu giải nhi tử đích tâm tư, tòng lai đô bất cam vu bình dung, tâm hữu viễn đại bão phụ dữ lý tưởng.

Hiện tại, tha môn mặc gia ly khai liễu na hiệp tiểu đích thiên địa, lai đáo liễu ngoại giới sinh hoạt, giá dạng đích hoàn cảnh lí, nhi tử bất ứng cai như thử tài đối, khả tối cận tha khước hữu ta bất đối kính.

“Hài nhi bất hảo, nhượng phụ thân đam ưu liễu.” Mặc phong đối mặc kỵ đầu dĩ khiểm ý đích nhãn thần, đạo: “Phụ thân thỉnh phóng tâm, hài nhi vô sự, chỉ thị tiền ta nhật tử kiến thức liễu các đại thế lực đích niên khinh chí tôn, tối cận tại tư khảo vị lai đích lộ cai như hà tẩu.”

“Tưởng hảo liễu mạ?” Mặc kỵ tiếu