Quân vô tà tĩnh tĩnh khán liễu giới lộ sở tại đích vị trí phiến khắc, tùy hậu hựu trọng tân bàn tọa hạ lai.

Tha tự thị một hữu kế tục thôn phệ phật đạo kim đan trùng kích cảnh giới, nhi thị tại đẳng đãi dị thế giới tu hành giả đáo lai đích quá trình trung, nghiên cứu 【 kim cương bất phôi thần thông 】 dữ 【 độ nhân kinh 】.

“Cư nhiên hoàn chân thị hoàn chỉnh thiên…… Nhược thuyết thị phật môn chí cao thần thông, phạ thị dã danh phó kỳ thật……”

Giá tại tha đích ý liêu ngoại dã tại ý liêu chi trung.

Ý liêu chi ngoại thị, tuy nhiên hàng ma thủ tọa thuyết liễu thị hoàn chỉnh đích 【 kim cương bất phôi thần thông 】, thả hàng ma thủ tọa thân vi chí tôn thánh phật, cảnh giới ngận cao, nhãn giới dã bất đê.

Đãn thị tại quân vô tà khán lai, hàng ma thủ tọa sở vị đích hoàn chỉnh dữ tha tưởng đích hoàn chỉnh khả năng tịnh bất nhất dạng.

Thần cổ đại lục tiện hữu thử thần thông

Quân vô tà tuy vị tằng tu luyện thử thần thông, đãn đối vu 【 kim cương bất phôi thần thông 】 khước thị hữu ta liễu giải đích, đương niên tha dữ thần cổ thế giới đích phật tử phật nữ giai tương thức, quan hệ hoàn bất thác.

Tha môn giai tu hành liễu 【 kim cương bất phôi thần thông 】, đãn tịnh bất hoàn chỉnh.

Phật môn lịch đại cường giả, tằng tẩu biến liễu thiên hạ các đại hữu phật tích đích cổ tích, tầm trảo tàn khuyết thiên chương, thí đồ tương chi bổ toàn.

Sự dữ nguyện vi, phật môn đích tăng ni môn, giai vị năng thành công.

Quân vô tà tâm lí thị ngận chấn kinh đích, tất cánh thị thần cổ đại lục đô bất tằng tầm trảo đáo đích hoàn chỉnh thần thông, kỳ hoàn chỉnh thiên đích truyện thừa cư nhiên tại thánh linh thế giới.

【 kim cương bất phôi thần thông 】 đích tu luyện chi pháp, việt thị đáo hậu diện việt thị huyền diệu tinh thâm, tức tiện thị dĩ tha đích nhãn giới dã đô như đồng khán thiên thư.

“Kí nhiên thị hoàn chỉnh bản đích phật môn chí cao thần thông, phật môn sơ đại phật tổ, chẩm ma thuyết dã đắc thị cá đế cấp cường giả, phủ tắc kỳ truyện thừa bất khả năng hình thành nhất cá độc lập đích giáo phái, truyện thừa chí kim. Do thử lai khán, thử thần thông vi đế cấp thần thông!”

Quân vô tà kiểm thượng hữu liễu nhất ti hội tâm đích tiếu dung, hựu thị nhất môn đế cấp thần thông, hoàn thị phật môn chí cao thần thông.

Tối quan kiện đích thị, thử thần thông tự hồ tịnh phi thuần phòng ngự đích.

Căn cư hàng ma thủ tọa cấp tha đích tu luyện tâm đắc dữ cảm ngộ lai khán, hàng ma thủ tọa đối vu thử thần thông đích lý giải dã bất thâm, chỉ năng toán thị thô thiển đích lý giải.

Nhân vi tha ẩn ẩn khán đáo liễu canh thâm tằng thứ đích đông tây.

Đãn thị do vu mục tiền cảnh giới thái đê, tức tiện thị tằng kinh vi chí tôn thần cảnh, nhãn giới tái cao, dã chỉ năng khán cá mô mô hồ hồ.

“Canh thâm tằng thứ đích đông tây, dĩ hậu mạn mạn nghiên cứu, mục tiền chỉ nhu án chiếu hàng ma thủ tọa đích kinh nghiệm tâm đắc khứ tu luyện tiện hành liễu.”

Quân vô tà một hữu củ kết giá cá, đương tức tiện vận khởi liễu công lai.

Tha đích thân thượng tiệm tiệm phiếm khởi kim quang, chỉnh cá nhân hữu liễu đạm đạm đích phật tính, thể nội hữu sổ bất thanh đích phật triện do 【 kim cương bất phôi thần thông 】 đích bí pháp diễn sinh nhi thành, duyên trứ kỳ kinh bát mạch biến bố tứ chi bách hài.

Kim sắc phù triện lạc ấn tại huyết nhục chi trung, lạc ấn tại cốt cách chi trung, nhi hậu tiệm tiệm đích tựu liên thể biểu đô phù hiện xuất liễu phật triện.

Mỗi cá phật triện