Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 65 chương nhĩ não tử hựu bất hảo sử liễu?
🎁 mỹ nữ trực bá

Ngụy trạch minh thuyết đạo: “Na dạng nhĩ thái phí thời gian liễu, mỗi thiên hoàn cật bất hảo thụy bất hảo đích, nhĩ hữu liễu tự kỷ đích tự hành xa, mỗi thiên hoàn khả dĩ hòa trần tẩu tử hữu cá bạn nhi liễu, nhi thả kỵ xa quá khứ đích thoại hoàn yếu cận nhất ta.”

Nan quái tha kim thiên tại giao đại tô oản mãi nhục đích thời hầu, hoàn nhượng tha đa mãi nhất điểm nhi, khán lai thị vi liễu nhượng tha dĩ hậu tại hán tử lí hữu cá thục nhân chiếu cố, sở dĩ tài na ma thuyết đích.

Trần tẩu tử giá nhân thuyết thoại trực lai trực khứ đích, đãn tâm tràng bất phôi.

Yếu bất chi tiền tô oản trảo liễu tha na ma đa thứ ma phiền, dã bất kiến đắc hiện tại hoàn hội hòa tha lai vãng liễu.

Thôn lí đại bộ phân đích nữ nhân hoàn thị ký cừu đích.

“Hảo ba, nhĩ thị phạ ngã dĩ hậu tại hán tử lí thụ khi phụ ba? Sở dĩ hoàn nhượng trần tẩu tử đa quan chiếu ngã.”

“Bất quản thị na nhất cá đan vị, nhĩ cương khứ đích thoại, nhật tử khẳng định đô thị bất hảo quá đích, hữu cá thục nhân bang trứ chiếu ứng, ngã tâm lí dã phóng tâm.”

Tô oản tri đạo liễu tha đích tâm ý liễu dĩ hậu, phát hiện giá cá nam nhân tựu thị bất ái thuyết thoại, thật tế thượng hoàn thị nhất cá phi thường tế tâm đích nhân.

Liên tha đô một hữu triều trứ giá phương diện tưởng, khả năng dã thị nhân vi tha chi tiền bổn thân tựu thị cá nữ cường nhân, tòng lai đô thị biệt nhân bái thác tha chiếu cố biệt nhân, hoàn một hữu tự kỷ yếu biệt nhân chiếu cố đích.

Đáo liễu giá biên, đa đa thiếu thiếu địa dã thị bất thích ứng đích.

“Kí nhiên giá dạng, ngã dĩ hậu yếu thị tại hán tử lí tránh tiền liễu, ngã môn ly hôn đích thời hầu, ngã dã hội đại phương địa nã xuất lai hòa nhĩ nhất khởi phân đích, tất cánh hiện tại hoa đích dụng đích đô thị nhĩ đích.”

Ngụy trạch minh bất hỉ hoan thính tha thuyết giá dạng đích thoại, hoàn dĩ vi tha hựu thị phạm bệnh liễu ni.

“Nan đạo nhĩ não tử hựu bất hảo sử liễu?”

Tô oản phiết chủy, “Na hữu?”

“Na vi thập ma hoàn na ma thuyết?”

Bất thị dĩ kinh đương trứ tha đích diện tiền đô thuyết liễu mạ, tha môn trì tảo đô thị yếu phân khai đích, nan đạo hoàn thị tha cấp vong liễu?

Một đẳng phản bác, ngụy trạch minh tựu thuyết đạo: “Tảo thụy tảo khởi.”

Tha chỉ hảo tái thứ thảng hạ lai, “Giá bị tử thị bất thị bỉ chi tiền đích thư phục liễu?”

Hảo ngạt dã thị tân mãi đích, nhi thả bạch thiên đích thời hầu hoàn sái liễu nhất hội nhi thái dương, thượng diện hiện tại thị dương quang đích vị đạo, hoàn hữu điểm hương vị.

Hòa nguyên lai na xú hồng hồng đích bị tử hoàn toàn bất đồng, thảng tại lí diện tâm tình đô yếu thư phục nhất ta.

“Ân, nhĩ hoàn thị thụy nhĩ đích ba, minh thiên bất thị hoàn yếu tảo khởi mạ?”

Tô oản giác đắc tha bất giải phong tình, tự kỷ hiện tại thị trảo thoại đề hòa tha liêu thiên, na ma tảo tự kỷ khả thụy bất trứ.

Bổn tưởng trứ chính đại quang minh địa nhượng ngụy trạch minh hòa tha liêu thiên ni, na gia hỏa tự hồ áp căn nhi bất tại ý.

Tha dã chỉ năng nhãn ba ba địa vọng trứ quải câu thượng đích na kiện đại y.

Na thị ngụy trạch minh bình thời xuyên đích, tha ni bất chẩm ma ái đả phẫn, đãn thị na thân tài tuyệt đối thị một hữu thập ma vấn đề đích, vưu kỳ thị xuyên thượng bạch sấn sam đích thời hầu, biệt đề thị hữu đa soái khí liễu.