Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tứ thập ngũ chương

Xuất danh, tha kỉ hồ mỗi xoát quá khứ tam cá thị tần, tựu năng khán đáo kỳ trung hữu nhất cá tựu thị tại thuyết cổ nhân loại hóa vận đích.

Dã bất tri đạo xoát quá khứ đa thiếu thị tần, nhất cá danh vi “Như quả ngộ đáo quái sự, nhĩ đích chuyên nghiệp năng vi nhĩ tố thập ma” đích thị tần bị đại sổ cư thôi tống đáo tha diện tiền.

Khán đáo thị tần đích nội dung, thù lị á bất tự giác trừng đại nhãn.

Thị tần lí đích chủ giác ứng cai thị cá thanh nhạc chuyên nghiệp đích nhân, tại tiếp liên ngộ đáo quái sự hậu, tha xướng trứ mỹ thanh nhất biên biểu diễn nhất biên hảm cứu mệnh.

Nhi tống hóa đích cổ nhân loại

Dã ngận phối hợp, tại phách thủ khoa tán hậu bỉ liễu cá động thủ đích động tác ⒊_[]⒊『 lai []? Khán tối tân chương tiết? Hoàn chỉnh chương tiết 』, giả trang thị nhập thất sát nhân đích quái vật.

Tối hậu tuy nhiên thị tần đích chủ giác tại kịch tình lí “Tử” liễu, thậm chí vu cổ nhân loại hóa vận đích khoái đệ dã bị đương tố thị cống phẩm bãi tại đối phương thân tiền, đãn vô li đầu đích thị tần xác thật xưng đắc thượng thị hữu thú.

Thù lị á đả khai bình luận khu khán liễu lưỡng nhãn, trừ liễu giác đắc hữu ý tư ngoại, thậm chí hoàn hữu nhân thảo luận đối phương tại thị tần trung ca xướng thời đích thủy bình.

Cảo tiếu đích đồng thời hoàn năng thể hiện bổn nhân đích chuyên nghiệp tính, hoàn toàn năng hòa kỳ tha bác chủ tố xuất khu biệt, ủng hữu cá nhân đích đặc sắc.

Thù lị á lập mã tại sàng thượng tọa liễu khởi lai, tha giác đắc tự kỷ hoàn toàn năng mô phảng tố nhất cá luật sư bản đích “Như quả ngộ đáo quái sự, nhĩ đích chuyên nghiệp năng vi nhĩ tố thập ma”.

Cổ nhân loại tòng bất khả tư nghị đích địa phương ba xuất lai, tha hoàn toàn năng tựu thử phát xuất nhất đoạn quan vu “Giá toán bất toán tư sấm dân trạch? Giá toán bất toán vi pháp?” Đích linh hồn chất vấn.

Thù lị á thí trứ thượng võng sưu tác liễu nhất hạ giá cá tương quan hệ liệt đích thị tần, xác nhận tố loại tự thị tần đích nhân bất đa, tự kỷ dã một hữu hòa kỳ tha nhân chàng sang ý hậu, đương tức khai thủy liên dạ cấu tư hậu tục đích đài bổn.

Tha hoa liễu nhất vãn thượng thời gian ngao dạ đối chiếu tương quan pháp luật quy định tả liễu đài bổn, bạch thiên đoản tạm hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, đương tức khai thủy chuẩn bị phách nhiếp lục chế.

Tưởng đáo tự kỷ yếu thị bị hách đắc triệt để thất khứ lý trí khả năng hội vong từ, tha tối hậu tuyển trạch liễu “Khinh vi khủng phố” đích tuyển hạng.

Tương bỉ khởi “Đặc biệt khủng phố” đích tuyển hạng, “Khinh vi khủng phố” đích tuyển hạng thật tế thể nghiệm hạ lai quả nhiên tựu một na ma khả phạ liễu.

Hòa chi tiền cấp xuất đích chủ động khứ kính tử tiền hoa quyền đích tuyển hạng bất đồng, giá thứ chỉ yếu cầu tha tại chi hậu tại cố định thời gian tiếp hạ cố định hào mã đích thông tấn.

Nhi đẳng đáo chi hậu thời gian đáo đạt tha tuyển định đích na phân tống hóa thời gian, tha xác thật dã tiếp đáo liễu na cá cố định hào mã đích âm tần thông tấn thỉnh cầu.

Thù lị á tiếp thông liễu thông tấn, đối diện tống hóa đích cổ nhân loại tại tiếp thông hậu dã chỉ trực tiệt liễu đương địa thuyết minh liễu tự kỷ đích lai ý: “Nâm hảo, thỉnh vấn thị thù lị á tiểu tỷ mạ? Ngã giá lí hữu nhất cá nâm đích khoái đệ, thỉnh nâm tiếp thu nhất hạ.”

Thù lị á trang tác thị thập ma đô bất tri đạo nhất dạng phản vấn: “Thập ma khoái đệ? Ngã một khán đáo nhĩ nhân a.”

Đối diện đích thanh âm hữu ta thất chân: “Một sự, nhĩ ngận khoái tựu năng khán đáo ngã đích.”

Thuyết trứ, na