Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 28 chương phong mật giới mạt tạc kê

Tuy nhiên thân thể phát xuất lai cực độ bì bại đích tín hào, ly hoan khước nhất điểm thụy ý dã một hữu.

Ý thức tảo quá không gian, gia dụng dịch hóa khí quán hữu 238 quán, na chủng đại dịch hóa khí quán túc túc hữu nhị thập tam đại bình.

Ngận trám!

Ly hoan nhất trực hữu nhất cá kế hoa, tựu thị tưởng tại cơ địa thu nhân đích thời hầu, khứ khai cá điếm, thành vi nhất cá tứ xử du tẩu đích thương nhân.

Sở dĩ tha nhất trực tại sưu tầm các chủng các dạng sở nhu yếu đích vật tư, nhi thả tha kế hoa tại nhất cá nguyệt chi nội, tương năng sưu tập đích đông tây đô sưu quát cá biến.

Nhân vi án chiếu tiền thế đích ký ức, nhất cá nguyệt hậu, băng tuyết khai thủy mạn mạn đích dung hóa, sở hữu tại tuyết lí đích thực vật hòa các chủng dụng phẩm, đô hội bị hồng thủy đái tẩu, hứa đa thực vật nhân vi phao liễu thủy nhi hủ bại biến chất, tối chung thị nhân loại đệ nhất cá diện lâm đích tựu thị thực vật khuyết phạp đích nguy cơ.

Ly hoan tịnh bất hội khứ khắc ý đích trở chỉ giá ta sự, đãn thị tha tưởng dụng tự kỷ đích lực lượng khứ cứu hồi giá ta khả dĩ bất dụng thất khứ đích vật tư.

Đương nhiên bất hội bả giá ta đông tây miễn phí cấp kỳ tha nhân đích, tha hội bả tha sung phân đích lợi dụng khởi lai, thành vi tha tiến hành giao dịch đích môi giới.

Không gian đích vật tư ly hoan đô hữu ký lục tại sách, nhi thả tha tương 1000×1000×1000 mễ đích không gian cách xuất liễu nhất cá bộ phân.

Ly hoan tương tối cận sở hữu thu tập đích vật tư đô phóng đáo liễu giá cá khu vực lí, kế hoa dĩ hậu dụng sưu tập đích vật tư tiến hành giao dịch.

Ly hoan biên tố trứ tự kỷ đích kế hoa, nhất biên tư khảo trứ tự kỷ đích vị lai đả toán.

Bất tri bất giác gian tiện thụy liễu quá khứ.

Đệ nhị thiên tái thứ tỉnh lai, dĩ kinh thị hạ ngọ đích tam điểm chung liễu

Cẩu tử tối cận trường đích ngận khoái, kinh thường hội ngạ.

Tòng tạc thiên vãn thượng cật liễu na cá đống cương đích bao tử, hồi lai tựu bị ly hoan tha thượng liễu sàng.

Càn liễu nhất vãn thượng đích hoạt, hoàn một hữu phạn cật, cẩu tử dĩ kinh bị ngạ đích đầu vựng nhãn hoa liễu.

Đãn thị khán trứ ly hoan thụy trứ đích tiểu kiểm, an an tâm lí dã minh bạch, tối cận sạn thỉ quan thái luy liễu, an an phi thường đổng sự đích, bất nhẫn đả giảo.

Chỉ năng nhẫn trứ cơ ngạ đẳng đãi sạn thỉ quan đích tỉnh lai, đỗ tử đô hưởng liễu 300 biến liễu, sạn thỉ đích chẩm ma hoàn bất tỉnh lai.

An an đặc ý tòng tha mao nhung nhung đích oa lí ba liễu xuất lai, tại ly hoan đích tị dực tiêm khứu liễu khứu.

Ân, hữu khí tức, hoàn hoạt trứ, nhiên hậu hựu an an phân phân đích bát liễu hồi khứ.

Ly hoan nhất tranh nhãn tựu thị an an na trương đại cẩu kiểm.

Nhất kiểm ủy khuất ba ba đích dạng tử trành trứ tự kỷ, hảo tự tự kỷ tố liễu thập ma thiên nộ nhân oán đích sự tình.

“Chẩm ma liễu? An an tu cẩu.”

An an đích thần sắc canh gia ai oán liễu, nhất phó nhĩ minh tri cố vấn đích dạng tử.

“Uông uông uông.” Nhĩ tái bất tỉnh lai, cẩu tử tựu yếu bị ngạ tử liễu.

Minh bạch liễu an an thị nhân vi một cật phạn nhi tạo thành đích các chủng úc muộn.

Ly hoan thập phân thành khẩn đích đối an an đạo liễu nhất cá khiểm.

Nhiên hậu tòng không gian