Khán trứ thiên thượng bất đoạn bàn toàn đích lão ưng, hận bất đắc thuấn gian tê toái tha.

Dã hứa cơ nhân đích hữu hạn, an an đích thân khu tối đại hảo tượng dĩ kinh định cách tại lưỡng mễ tả hữu.

Đảo thị tiểu thất hữu ta ẩn ẩn siêu quá an an đích thể hình đích xu thế.

Tiểu thất dã bị hách liễu nhất khiêu, yếu bất thị an an sử kính đích bả tự kỷ củng đích viễn liễu nhất ta, kim thiên tự kỷ đích tiểu mệnh tựu quải tại giá lí liễu.

Tiểu thất bất đoạn đích ngao ô trứ thiêu hấn trứ lão ưng.

Lão ưng mạn mạn đích bàn toàn trứ, bất ly khai dã bất lạc hạ.

Tiên đẳng đãi hạ nhất thứ công kích cơ hội đích đáo lai.

“Sách, giá súc sinh hoàn đĩnh thông minh đích.”

Ly hoan bất tiết: Thị mạ?

Hảo hảo đích dã ngoại thiêu khảo, nhân vi tha cự đại đích sí bàng, bị phiến đích loạn thất bát tao, ngã phương dã soa điểm tổn thất liễu nhất nhân nhất lang.

Tự kỷ đích nhi tức phụ nhi cân tiểu đệ tựu soa điểm uy liễu lão ưng.

Ly hoan tiều kiến giá chỉ lão ưng hoàn bất bãi hưu đích dạng tử, chẩm ma khả năng hội phóng quá tha.

Lão ưng thị bị giá trận hương vị hấp dẫn quá lai đích, đãn kháo cận chi hậu, khước phát hiện liễu canh mỹ vị đích thực vật.

Cách tam soa ngũ bị ly hoan thâu thâu uy linh tuyền thủy đích chúng nhân, thân thượng đái trứ nhất cổ đặc thù đích từ tràng, nhất chủng hàm hữu lực lượng đích từ tràng, bao quát an an hòa tiểu thất đô cụ bị giá chủng cảm giác.

Nhất chủng ngộ kiến đỉnh cấp thực vật đích cảm giác, lão ưng tự nhiên bất tưởng phóng quá giá quần tiểu thỏ tử.

Dĩ kinh đáo liễu SSS cấp đích động vật hòa thực vật đô cụ hữu nhất ta cao cấp đích năng lực.

Nhi tiểu hắc tựu thị SSS cấp đích thực vật, giá chỉ lão ưng tiện thị na chỉ sss cấp đích động vật.

Tiều kiến đối phương bất hạ lai, bàn toàn tại đại ước 100 mễ đáo 150 đích cao không, ly hoan xuy tiếu nhất thanh.

“Dĩ vi bất hạ lai, ngã tựu một bạn pháp cảo nhĩ thị ba?” Ly hoan sĩ thủ tựu thị phóng xuất liễu tứ giá gia đặc lâm.

Nhất nhân nhưng liễu nhất bả, đối chuẩn thiên thượng đích lão ưng tựu khai thủy khai hỏa.

Kỳ tha nhân dã thị nhãn tiền nhất lượng, giá khởi gia đặc lâm tựu khai thủy đối trứ lão ưng đả.

Ti hào bất phạ tử đạn đích lãng phí, chủ đả nhất cá tùy tâm sở dục.

Lão ưng đích bì mao ngận hậu, đãn khước bất đại biểu gia đặc lâm hoàn toàn một dụng.

Dã hữu chư đa tử đạn xuyên thấu liễu bì mao hãm tiến nhục lí.

Mã nghĩ đa giảo tử đại tượng.

Thời bất thời truyện lai đích thứ thống cảm, nhượng lão ưng biến đắc bạo táo khởi lai.

Tha ngận thanh sở, giá bất hội nguy cập đáo tự kỷ đích sinh mệnh, đãn thị tựu tượng bị nhất quần văn tử trành trứ giảo đích cảm giác, thật tại thị thái nan thụ liễu.

Sở dĩ tha phi đích canh cao liễu.

Đãn y cựu bàn toàn tại thượng, canh bất khẳng ly khứ.

Tha nhất quần đê đẳng đích sinh vật thiêu hấn, tự nhiên thị dụng tha môn lai uy bão tự kỷ đích vị.

Ly hoan sát giác đáo cự ly bất cú, tiện thu liễu hỏa.

“Yếu bả giá gia hỏa hấp dẫn hạ lai tài hành, bất nhiên lộng bất tử tha.” Ly hoan khán trứ thiên thượng bất khẳng phóng khí