Đệ 122 chương biểu bạch, thuyết ái tha

Cảm giác đáo cù hoàn khoái yếu bất năng hô hấp liễu, chiến cẩm đình tài luyến luyến bất xá địa phóng khai liễu tha, tương trứ “Tiểu nhục cầu” lãm tại hoài lí.

Cù hoàn khí suyễn hu hu, đại khẩu đại khẩu địa hô hấp trứ tân tiên không khí, nhãn tình hồng thũng tượng lưỡng chỉ đại đào tử.

Quyệt trứ bị tha vẫn đắc phiếm hồng đích chủy nhi, ngưỡng khởi kiểm, ngận biệt khuất địa vọng trứ tha, hảo bán thưởng tài tiểu thanh chiếp nhu đạo: “Nhĩ...... Nhĩ bất thị đính hôn khứ liễu mạ? Chẩm ma hội tại giá lí? Nhĩ thị bất thị đả toán yếu mạ ngã nhất đốn? Yếu mạ đích thoại ma phiền nhĩ tiểu thanh nhất điểm, nhĩ yếu thị thái hung, hài tử dã hội cảm giác đáo đích, thai giáo bất hảo, hài tử bất năng học nhĩ na ma hung...... Hoàn hữu a, nhĩ bất năng bả hài tử chẩm ma trứ, bất năng thương hại hài tử.”

Chiến cẩm đình bị cù hoàn cấp khí đích. Giá nha đầu đích não tử thị thập ma đông tây tố đích a?

Tha đô dĩ kinh vẫn tha liễu, hoàn hội tượng tha thuyết đích na dạng mạ nhân mạ? Hoàn hội đối hài tử chẩm ma dạng mạ?

Năng tương chiến cẩm đình cấp khí thành giá dạng đích, khủng phạ dã chỉ cù hoàn hữu giá bổn sự liễu.

“Nhĩ man trứ ngã, tựu thị phạ ngã hội thương hại hài tử, hội cường bách nhĩ đả điệu?” Chiến cẩm đình đích quyền đầu việt toản việt khẩn, chỉ quan tiết nhân vi thái quá dụng lực nhi phiếm bạch.

Cù hoàn bất thuyết thoại, na tựu thị mặc nhận liễu.

Chiến cẩm đình đẩu nhiên giác đắc ngận bi lương, thần biên đích khổ tiếu canh thậm: “Tại nhĩ tâm lí, ngã tựu thị giá ma nhất cá nhân mạ? Nhất điểm nhân cách đô một hữu? Nhĩ bằng thập ma tựu dĩ vi ngã tri đạo nhĩ hoài dựng chi hậu hội thương hại hài tử? Thị bất thị nhân vi na thiên tại pháp viện môn khẩu ngã thông mang ly khứ, tại nhĩ tâm lí, đối ngã tái dã một hữu nhất ti nhất hào đích tín nhậm liễu, ngã tựu thành liễu nhất cá thập ác bất xá đích phôi nhân? Phôi đáo liên tự kỷ đích cốt nhục dã hội thân thủ sát tử, nhĩ thị giá ma nhận vi đích mạ?”

Chiến cẩm đình sa ách đích thanh tuyến, bao khỏa trứ lệnh nhân tâm toan đích trầm thống. Nhất tự nhất cú đô nhượng cù hoàn tâm toan, tâm toái...... Tha đích bi thống, như thử chi thâm.

Cù hoàn mãnh địa bão trụ tha, ngạnh yết trứ thanh âm cấp thiết địa thuyết: “Bất thị giá dạng đích, bất thị đích! Ngã tại một hữu dữ nhĩ trọng ngộ đích thời hầu, ngã huyễn tưởng quá ngận đa thứ, giả như nhĩ tái xuất hiện, ngã hội cáo tố nhĩ hài tử đích sự, ngã yếu cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ! Tựu thị giá dạng đích tín niệm chi xanh trứ ngã, nhượng ngã tại tối gian khổ, tối hắc ám đích thời kỳ ngao quá khứ...... Khả thị ngã...... Ngã một hữu tưởng đáo na thiên tại nhai đầu ngộ kiến nhĩ cân ngụy nhã luân, nhân vi nhĩ đô dĩ kinh hữu nữ nhân liễu, ngã tài bất cảm cáo tố nhĩ quan vu hài tử đích sự...... Tại ngã tâm lí, nhĩ bất thị phôi nhân, tức sử tại ngã tối tuyệt vọng đích nhật tử, ngã đối nhĩ, tòng lai đô một hữu hận, chỉ hữu ái!”

Cù hoàn tình cấp chi hạ tâm trùng khẩu nhi xuất, giá uấn nhưỡng dĩ cửu đích tình cảm, thị phá kiển đích hồ điệp.

Nhĩ biên đích không khí lí, dư âm chấn đãng, nhất quyển nhất quyển tại tha chu vi bàn toàn trứ, tượng ôn noãn đích nguyên tuyền tương tha bao vi, tượng thánh khiết đích quang huy lung tráo trứ tha.

Chiến cẩm đình ngốc trụ liễu, nhất thời gian sỏa liễu.

Tha thị thủy tích, nhật dạ bất đình địa tại tha tâm thượng lưu thảng, chung vu xuyên thấu tha kiên nhược bàn thạch đích tâm.