Thành bảo, giá lí tằng kinh trụ trứ đích na nhất vị công chủ, tứ niên chi hậu hồi quy liễu, vọng trứ thục tất đích nhất thiết, bách cảm giao tập, chung vu thị lưu hạ lưỡng hành thanh lệ.

Ngụy tiệp ngốc ngốc địa ngưng thị trứ kính trung đích tự kỷ, tinh trí đích nga đản kiểm thốn khứ liễu anh nhi phì, hữu điểm tiêu sấu, bất tượng dĩ tiền na ma thủy nộn liễu, đa liễu kỉ phân thành thục đích vận vị.

Bì phu y cựu bạch tích, hiệp trường đích mỹ mục nhãn giác vi vi thượng thiêu, đĩnh trực tú khí đích tị lương hạ, lưỡng phiến hậu độ thích trung đích thần biện, bất tái thị phấn nộn đích hồng, sắc thải ám đạm.

Dĩ tiền na cá sung mãn liễu thanh xuân hoạt lực đích tha dĩ kinh biến thành nhất cá thành thục đích nữ nhân, thân thượng hữu chủng đạm đạm đích đồi phế hòa tịch liêu, giá nhượng tha hiển đắc thần bí nhi thúy nhược.

Ngụy tiệp đích thủ chỉ mạn mạn phủ thượng nhĩ căn phụ cận đích ba ngân, chủy giác câu khởi nhất mạt thảm đạm đích tiếu.

Tái bất thị hoàn mỹ mê nhân đích dung nhan, tái bất thị na cá tượng công chủ nhất dạng đích tự kỷ.

Ngụy trăn một xao môn tựu trực tiếp tiến lai liễu, thính kiến môn hưởng, ngụy tiệp đẩu nhiên tương nhãn khuông lí đích thấp ý cấp bức hồi khứ, lãnh lệ đích nhãn thần nhất hoành......

“Thị ngã.” Ngụy trăn chính yếu tẩu thượng tiền lai, ngụy tiệp khước mạc nhiên chuyển thân, ngận bất khách khí địa thuyết: “Ngã luy liễu, tưởng hưu tức.”

Ngôn hạ chi ý tựu thị liên thoại đô bất nguyện đa thuyết nhất cú liễu.

Ngụy trăn kiểm nhất cương, đình hạ cước bộ, kiến ngụy tiệp toản tiến bị tử lí, bối đối trứ môn khẩu.

Ngụy trăn thanh âm nhất trầm: “Nhĩ giá thị tại sái thập ma tì khí? Bất tựu thị DNA giám định đích sự mạ, đương niên đích DNA báo cáo tịnh bất thị ngã ngụy tạo đích, ngã hoàn một na cá bổn sự, thị D quốc cảnh phương cấp xuất đích báo cáo, ngã chỉ thị truyện thoại cấp chiến cẩm đình nhi dĩ, ngã môn đô dĩ vi nhĩ tử liễu, yếu quái nhĩ tựu quái na phân báo cáo, biệt nhất hồi gia lai tựu bãi kiểm sắc cấp ngã môn khán, nhã luân bị nhĩ hách bất khinh, giá hoàn bất cú mạ? Thị bất thị liên ngã dã yếu khán nhĩ đích kiểm sắc hành sự liễu?”

Bị tử lí truyện lai nhất thanh lãnh hanh: “Ngã một tưởng yếu bãi kiểm sắc cấp thùy khán, quá khứ đích sự, ngã bất tưởng tái đề, thân thể bất thư phục, tưởng thụy giác dã bất hành mạ?”

Thân thể bất thư phục? Ngụy trăn nhất chinh, tưởng tưởng tự kỷ thuyết thoại dã hứa thị cường ngạnh liễu nhất điểm, bất do đắc nhuyễn hạ liễu khẩu khí: “Toán liễu, nhĩ hồi lai tựu hảo, dĩ hậu ngã môn hoàn thị nhất gia nhân. Hảo hảo hưu tức.”

Nhất gia nhân? Ngụy tiệp tòng một hữu nhất khắc cảm giác giá ma ác tâm, giá chủng thoại, tại tha đại nan bất tử chi hậu thính kiến, tha khả thính bất xuất hữu thập ma ôn noãn đích thân tình khả ngôn.

Ngụy tiệp dĩ vi tự kỷ hội thất miên, đãn thật tế thượng tha thụy tại giá trương tứ niên một thụy quá đích đại sàng thượng, ngận khoái tựu tiến nhập liễu mộng hương.

Nhi lâu thượng đích ngụy nhã luân khước chẩm ma dã thụy bất trứ, cửu cửu đô một hữu tòng cực độ đích khủng cụ trung hoãn quá lai.

Tha chỉ yếu nhất bế thượng nhãn tình tựu hội khán kiến tứ niên tiền tại D quốc hải thượng ngộ nan đích tình cảnh, khán kiến ngụy tiệp triều tha thân xuất đích na nhất chỉ thủ......

Giá cá chu mạt, đối vu ngụy gia lai thuyết, bất tri thị hỉ thị ưu, giá nhất dạ hữu nhân hô hô đại thụy, dã hữu nhân triệt dạ vị miên, đô thị các hoài tâm sự.

Ngụy tiệp hồi lai liễu, hội hữu thập ma bất nhất dạng mạ?