“Ai nha, nhược bất thị thân tại lâm trung, ngã hoàn dĩ vi thị chiếu kính tử ni?”

Giá thanh nhập nhĩ, nho khôn kiểm thượng đích tiếu nhất thuấn cương trụ, nhãn trung thần sắc nan biện, nhất thời cánh bất tri như hà thị hảo?

Chúng nhân đích mục quang tầm trứ thanh âm, kiến trứ nhất tập bạch y đích thánh long kỵ sĩ.

Thất thái triết chinh chinh trành trứ thánh long kỵ sĩ, nhãn tình nhất động bất động, kiểm giáp thượng đích cơ nhục ẩn ước tại chiến đẩu trứ.

Hạc long thượng tiền nghênh thượng thánh long kỵ sĩ, vọng trứ tha tế tế đả lượng, sinh phạ di lậu nhất ti thương.

Hứa cửu, hạc long dương khởi đầu, nhãn để mãn thị hoan hỉ: “Tiền lưỡng nhật, ngã hoàn niệm thao nhĩ ni? Một tưởng đáo, kim nhật nhĩ tiện tỉnh liễu.”

Thánh long kỵ sĩ song mục sậu nhiên nhất thâm, vi khải đích bạc thần nhiễm thượng nhất mạt bất dịch sát giác đích tiếu ý: “Đại chiến tương lâm, ngã hựu khởi năng thụy đắc an ổn? Nho khôn, nhĩ thuyết thị ba!”

Nho khôn đích đồng khổng sậu súc, tùy hậu tiện khôi phục như thường, trắc thân mãn kiểm thôi tiếu.

“Tiểu thánh tử, ngôn chi hữu lý, đại chiến tương lâm, bảo vệ thiên hạ thương sinh nãi long thần kỷ nhậm.”

Thánh long kỵ sĩ khóa quá môn hạm, mại trứ bộ tử tẩu đáo họa quyển tiền, trú túc đình lưu, ngưng thị trứ họa trung thanh lan, chủy giác cầm trứ đạm đạm đích tiếu.

“Họa trung thanh lan chi hoa, thật tắc khước thị mỹ nhân chi đồ. Giá họa chân thị diệu bất khả ngôn, thượng đẳng giai tác a!”

Thất thái triết tạch đích nhất hạ trạm khởi thân, nhất cá tiễn bộ trùng đáo thánh long kỵ sĩ diện tiền: “Tiểu tử, giá họa khả thị nho khôn đích mệnh căn tử, dung bất đắc nhĩ vọng tưởng. Nan đạo nhĩ bất ký đắc ấu niên thời, trần yến bất tiểu tâm xúc bính họa trục, nho khôn bạo nộ, dữ trần yến đại chiến tam nhật, tối hậu hoàn thị long vương xuất diện, giá sự tài tựu thử tác bãi.”

“Nga hống, nguyên lai như thử a! Nhĩ nhược bất đề thử sự, ngã đảo chân một tưởng khởi lai.”

Thánh long cố tác nhạ dị, nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử.

“A triết, sự thật một hữu na ma khoa trương, họa quyển nãi thân ngoại chi vật, tựu toán thị vô giới chi bảo, dã một hữu huynh đệ tình nghị trân quý.”

Nho khôn đích dư quang bất tự giác khán hướng họa quyển, nhãn để lưu lộ nhất mạt thê nhiên chi sắc, chủy giác miễn cường thượng dương.

Thánh long kỵ sĩ phách phách nho khôn kiên bàng, khinh tiếu đạo: “Khán nhĩ khẩn trương đích, ngã đối giá họa hào vô hưng thú, chỉ thị cảm thán họa trung đích tinh diệu sở tại.” Thuyết trứ, tiện tọa vu hồng y thượng.

“Thuyết lai dã kỳ quái, địa lao bị hủy, hắc môi cánh hào vô phản ứng?”

Thánh long kỵ sĩ mục quang đạm đạm tảo quá nho khôn, đoan khởi trà trản phóng vu chủy biên xuy liễu xuy.

Vị đẳng nho khôn xuất thanh, hạc long tiên hành khai khẩu giải thích: “Ma linh hồn hậu, yểm cái thiên địa, hắc môi thụ kỳ ảnh hưởng, vô pháp biện nhận địch hữu, phòng chỉ ngộ thương, giá tài bất vi sở động.”

Nho khôn đạm mạc đích nhãn để tấn tốc phiếm khởi liễu nhất ti kinh hoảng thất thố, tức tiện tha tái chẩm ma bảo trì bình tĩnh, đãn thử khắc thân thể cánh bất thụ khống chế đích vi vi phát chiến, tha thâm tri thánh long kỵ sĩ đích năng lực, cận bằng phân hào tuyến tác, tiện khả thôi hoàn chỉnh sự kiện, như kim ma giới đại cục vị định, bất khả sinh xuất sự đoan.

Tha thủ chỉ khoái tốc điểm động, tâm trung niệm động chân ngôn, nhất cổ cường liệt đích khí