Trừ liễu linh thạch, pháp khí, đan dược đẳng vật ngoại, giá ta nhân trữ vật đại trung đích đông tây, tựu thị các chủng tạp thất tạp bát đích liễu.

Nhượng lý đại khai di hám đích thị, cánh nhiên một hữu thuật pháp thần thông.

Bất quá sát liễu na niên khinh nữ tử, tòng đối phương thủ trung đắc đáo đích linh thú, đảo thị nhượng lý đại khai hữu ta hảo kỳ.

Thử thú tựu tượng nhất chỉ một hữu sí bàng đích đại não đại biên bức, niên khinh nữ tử tử hậu, song phương đích tâm thần liên hệ dã tiêu thất liễu.

Nhân vi chưởng khống linh thú hòa luyện hóa pháp khí bất đồng, tất tu đẳng tu vi đạt đáo luyện khí ngũ tằng, năng nhượng tinh huyết thâm nhập thử thú thức hải tài hành.

Bất quá nghiên cứu chi hạ tha phát hiện, thử thú tuy nhiên một hữu nhậm hà chiến đấu lực, đãn khước năng cảm thụ đáo nhất ta kỳ đặc đích hung sát chi khí.

Bỉ như âm khí, sát khí, thậm chí thị ma khí.

Tế tư nhượng tha bang mang tầm trảo nhất ta ma khí sung phái chi địa, như kim đắc đáo thử thú, thuyết bất định tương lai chính hảo năng phái thượng dụng tràng.

Lánh ngoại, lý đại khai hoàn tại phường thị trung, cấu mãi liễu phẩm giai canh cao đích dụng lai điều phối linh dịch đích các chủng tài liêu.

Tha tương năng xâm thực trữ vật đại thượng cấm chế đích linh dịch điều phối liễu bất thiếu, nhiên hậu tương na lưỡng chỉ cao giai trữ vật đại, cấp tẩm phao liễu tiến khứ.

Đãn giá nhu yếu nhất cá mạn trường đích quá trình, nhất thời bán khắc thị một hữu hiệu quả đích.

Hảo tại như kim đích lý đại khai, hữu đích thị thời gian.

Tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha phục hạ liễu nhất lạp tích cốc đan, tựu bàn tất nhi tọa tĩnh tĩnh điều tức.

Đương tranh khai nhãn tình thời, trạng thái dĩ kinh điều chỉnh đáo tối giai liễu.

Vu thị tha thủ xuất liễu na nhất lạp ngưng phách đan.

Thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tha tương thử đan phóng nhập liễu khẩu trung, tịnh yết liễu hạ khứ.

Hữu ý tư đích thị, thử đan nhập phúc tịnh phi tượng tầm thường đan dược na dạng, trực tiếp hóa tác nhất cổ noãn lưu, triều trứ tứ chi bách mạch nhi khứ.

Nhi thị tại phúc trung mạn mạn phát nhiệt, tịnh hình thành nhất cổ nhân uân chi khí, triều trứ tha đích thức đương trung hối tụ.

Tại một nhập thức hải hậu, lý đại khai lập khắc cảm thụ đáo, não hải trung hảo tượng tại chưng tang nã.

Giá chủng cảm giác tịnh bất nan thụ, đãn thị dã một hữu tha tưởng tượng trung đích hảo thụ.

Bất quá đương sát giác đáo thần hồn tại bị bất đoạn tư dưỡng, lý đại khai đích chủy giác tựu phù hiện liễu ta hứa hồ độ.

Căn cư giá mai đan dược đích đặc tính lai khán, tha tương dược lực toàn bộ hấp thu hậu, thần hồn hội hãm nhập đoản thời gian đích ma tý trạng thái.

Nhi tha đáo thời hầu nhu yếu đại thụy nhất giác, tỉnh lai hậu trạng thái tựu hội hảo bất thiếu.

Quả nhiên, tha dụng liễu nhất chỉnh thiên đích thời gian, chung vu tương giá mai ngưng phách đan đích dược hiệu toàn bộ hấp thu, nhiên hậu tha tựu cảm giác não đại hôn hôn trầm trầm đích, tiếp trứ tựu hãm nhập liễu trầm thụy.

Giá nhất giác tha thụy đắc hôn thiên hắc địa, tỉnh lai hậu chỉ giác não đại y nhiên hữu ta vi trầm. Đãn thị giá chủng vi trầm, thị thần hồn chi thương thượng vị thuyên dũ tạo thành đích.

Nhất lạp tam phẩm ngưng phách đan, khả vô pháp tương tha triệt để trị dũ.

Đãn thị cân phục hạ thử đan chi tiền tương bỉ, lý đại khai dĩ kinh minh hiển hảo ngận đa liễu, chí thiếu bất