Năng bị tế tư tiền bối cấp xuất “Phẩm giai bất đê” tứ cá tự đích bình giới, tại lý đại khai khán lai, giá kiện ma khí đích phẩm giai, khủng phạ viễn tại tha na phúc thủ sáo chi thượng.

Nhất tưởng đáo giá nhi, tha tâm trung tựu sinh xuất liễu nhất ti ký du.

“Lý sư đệ, giá đông tây bất hội tông chủ phu nhân dã yếu nhượng nhĩ giao hồi khứ ba.”

Chỉ thính yến như ca cổ tỉnh vô ba đích vấn đạo.

Văn ngôn lý đại khai hồi quá thần, a a nhất tiếu: “Yến sư tỷ na lí thoại, thử vật nãi thị sư tỷ đích, gia sư chẩm ma khả năng hữu giá chủng tâm tư.”

Thuyết hoàn hậu, tha tựu nã trứ giá kiện ma khí tẩu thượng tiền lai, tịnh tương thử bảo song thủ trình tại liễu yến như ca đích diện tiền.

Tựu tại đoan mộc trạch dã yếu tá cơ tương thử bảo tiều cá tử tế thời, yến như ca ngọc thủ nhất huy, tựu tương giá bính đoạn kiếm cấp thu liễu khởi lai.

Tha đích cử động nhượng hậu giả nỗ liễu nỗ chủy, ám đạo nhất thanh tiểu gia tử khí, bất quá chủy thượng hoàn thị một hữu thuyết xuất thập ma.

“Chung vu tương thử thú giải quyết, thần yểm quả ngã dã trích hạ, hiện tại thị thời hầu tưởng bạn pháp xuất khứ liễu.”

Thuyết trứ lý đại khai hoàn thị liễu nhất quyển tứ chu.

Văn ngôn, yến như ca hoàn hữu đoan mộc trạch nhị nhân, khước hạ ý thức đích khán liễu thử địa đích cấm chế nhất nhãn.

Yếu xuất khứ đích thoại, đắc tiên tương giá địa phương đích cấm chế đả khai tài hành.

Giá dạng tưởng trứ thời, lưỡng nhân đồng thời triều trứ thông đạo ngoại tẩu khứ.

Hiện tại đích tình hình hữu ta đặc thù, tha môn kỉ nhân thông quá thổ hành kỳ, tiến nhập liễu nhất cá nguyên bổn cấm chế thất hiệu đích địa phương.

Đãn thị tiến lai hậu, thử địa đích cấm chế đột nhiên khai khải, đạo trí tha môn bị khốn tại kỳ trung.

Hảo tại giá tằng cấm chế ứng cai bất cường, chỉ thị tàn tồn liễu nhất ta dư uy, hoặc hứa hữu bạn pháp đả khai.

Giá dạng tưởng trứ thời, tam nhân trọng tân hồi đáo liễu sơn động nội tuyền qua hạ phương đích không gian.

Cừu quỷ thử thú tựu trạm tại tuyền qua hạ phương, thử khắc cánh nhiên song nhãn khẩn bế, song thủ nhất phó kết quyết đích dạng tử, chính tại đại tứ hấp thu ma khí.

Giá nhất mạc bất đãn thị yến như ca nhị nhân, liên lý đại khai dã cật liễu nhất kinh.

Thử thú một hữu tu luyện quá nhậm hà thuật pháp, đãn nhãn hạ khước năng kết quyết, giá minh hiển thị nhất chủng thiên phú thần thông đích thể hiện.

Do thử khả kiến, giá chỉ ma thú quả nhiên bất giản đan.

“Lý sư đệ thủ trung cánh nhiên hữu nhất chỉ ma thú? Hoàn chân thị hi kỳ.”

Chỉ thính yến như ca lược hiển kinh nhạ đích khai khẩu.

Linh thú đảo thị thường kiến, ma thú tựu bất đồng liễu.

Bất chỉ như thử, tha hoàn chú ý đáo, lý đại khai thử khắc đích tu vi cánh nhiên đạt đáo liễu luyện khí cửu tằng.

Bất quá đương cảm thụ đáo, tòng tha thân thượng di mạn đích thần hồn ba động hậu, thử nữ tựu tri đạo ứng cai thị mỗ chủng cường hành đề thăng tu vi đích thủ đoạn.

“A a…… Cân sư tỷ thủ trung đích na kiện tàn khuyết pháp khí bỉ giác khởi lai, tựu thị tiểu vu kiến đại vu liễu.”

Lý đại khai đồng dạng tiếu trứ hồi ứng.

Văn ngôn, yến như ca lạc lạc nhất tiếu, tựu khán hướng liễu biệt xử, “Giá địa phương dã bất giản đan,