Chu quốc, hoàng thành.

Thân trứ nhất sáo thanh sắc trường sam đích lý đại khai, hành tẩu tại phồn hoa đích nhai đạo thượng.

Tha đích kiểm thượng tuy nhiên một hữu đái diện cụ, đãn khước tượng thị hữu nhất tằng mông lung đích thủy vụ, nhất bàn nhân khán quá lai, căn bổn khán bất thanh sở tha đích chân dung.

Bất chỉ như thử, đối vu hành tẩu tại nhai đạo thượng đích tha, lạc dịch bất tuyệt đích nhân quần phảng phật một hữu nhất cá nhân chú ý đáo.

Bất đa thời, tha tiện lai đáo liễu hoàng thành tối vi phồn hoa địa đoạn đích nhất tọa phủ để tiền.

Lý phủ!

Cao đại đích vi tường, môn khẩu đích thạch sư, hoàn hữu chu hồng đại môn thượng đích tiệm tân đồng đinh, vô nhất bất chương hiển trứ giá tọa phủ để chủ nhân đích thân phân tôn quý.

Lý đại khai thần thức nhất tảo, tựu khinh dịch phát hiện liễu lý gia hậu nhân hoàn tại giá hoàng thành đương trung, tịnh thả bỉ khởi đương niên canh thịnh.

Trú túc khán liễu nhất nhãn hậu, tha tiện song thủ đảo bối đạp nhập kỳ trung.

Môn khẩu trì trứ binh khí đích thủ vệ, đối tha cánh thị nhi bất kiến.

Đô thuyết cùng phú bất quá tam đại, khả bách dư niên quá khứ, lý gia bất đãn môn đinh hưng vượng, gia tộc canh thị tòng đương niên đích thương giả, tiến nhập liễu triều đình.

Nhi kim hữu bất thiếu lý gia đích hậu bối, đô tại triều đình trung đam nhậm yếu chức.

Canh hữu thậm giả, hoàn tẩu thượng liễu tu hành nhất đạo.

Nhi thả hoàn bất thị na chủng phục dụng sơ mạch đan, đả thông kinh mạch hậu thành vi đích tu sĩ. Quang thị tự thân cụ hữu linh căn đích nhân, tựu hữu ngũ lục cá.

Canh bất khả tư nghị đích thị, như kim lý gia phồn diễn đích hậu đại trung, mỗi nhất đại đô năng xuất na ma nhất lưỡng cá thân cụ linh căn đích miêu tử.

Tại đạp nhập giá tọa phủ để chi tiền, lý đại khai tựu dĩ thần thức tương lý gia đích thượng thượng hạ hạ, cấp động sát thanh sở liễu.

Tòng chúng nhân đích giao đàm trung, tha tiện đắc tri liễu giá nhất điểm, đồng thời dã nhượng tha cảm đáo vô bỉ cật kinh.

Yếu tri đạo tha thượng hạ kỉ đại lý gia nhân, nhất cá hữu linh căn đích tu sĩ đô một hữu xuất hiện quá.

Chẩm ma đáo hiện tại mỗi nhất đại đô hữu ni, dĩ chí vu lý gia tẩu thượng tu hành chi lộ đích, dĩ kinh hữu bất thiếu.

Tuy nhiên giá ta nhân đích tư chất tham soa bất tề, một hữu na chủng cực vi đột xuất đích. Đãn chiếu thử hạ khứ, tái quá cá lưỡng tam bách niên, thuyết bất định lý gia năng thành vi nhất cá tu hành gia tộc.

Tư lai tưởng khứ, lý đại khai sai trắc giá mạc phi hòa tha hữu quan?

Tha đột phá đáo kết đan kỳ hậu, hoàn tu luyện liễu cự thần pháp tương, tịnh điểm nhiên liễu lý gia đích huyết mạch chi lực.

Như thử nhất lai, lý gia hậu nhân thuyết bất định đô thụ đáo liễu phúc trạch, tài hội đản sinh bất thiếu thân cụ linh căn đích nhân.

Tiến nhập lý phủ hậu, lý đại khai bất cấm cảm thán.

Bất đắc bất thuyết chỉ yếu hữu tu sĩ xanh yêu, yếu tại giá phàm nhân thế giới trung trạm ổn cước cân, thị cực kỳ dung dịch đích sự tình.

Chỉ kiến phủ để nội hoa viên, lương đình, giả sơn, ngư trì, toái thạch tiểu đạo, trường lang củng kiều, ứng hữu tẫn hữu.

Đương tha đồ kinh nhất uông hồ bạc tiểu lộ thời, tựu khán đáo bất viễn xử hữu nhất cá thập tam tứ tuế đích thiếu nữ, chính xích trứ cước tại thủy trung đậu lộng kim ngư.

Kỉ cá nha