Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 630 chương thôn phệ thọ nguyên đích chú thuật
🎁 mỹ nữ trực bá

Bất quá ngận khoái lý đại khai tựu phản ứng quá lai, giá địa phương đích huyết sắc khí tức, hoàn hữu triền nhiễu tại tế tư nhục thân thượng đích huyết ti, tự hồ tại mỗ chủng đặc định đích thời khắc, hoặc giả mỗi quá nhất đoạn thời gian, tựu hội hư nhược nhất thứ.

Tại thử kỳ gian, tựu thị chúng nhân xuất thủ, tương tế tư nhục thân thượng đích huyết ti giải khai đích cơ hội.

Khán đáo kỉ nhân đồng thời đối tha đích nhục thân xuất thủ, lý đại khai năng minh hiển cảm thụ đáo, tế tư đích tình tự tự hồ bất thái hảo.

Tuy nhiên tha thần hồn hòa nhục thân phân ly, kham xưng hổ lạc bình dương, khả tằng kinh uyển như kình thiên cự phách bàn đích tồn tại, nhãn hạ khước bị nhất quần a miêu a cẩu, thi triển các chủng thủ đoạn lạc tại thân thượng, giá thị nhất chủng kỳ sỉ đại nhục.

“Sát liễu tha môn!”

Dữ thử đồng thời, chỉ thính tế tư băng lãnh đích thanh âm hưởng khởi.

Thính đáo tha đích thoại, lý đại khai bất cấm động dung. Giá hoàn thị hữu sử dĩ lai, tha đệ nhất thứ khán đáo tế tư động nộ.

Kinh nhạ chi dư, tha lập khắc dĩ tâm thần đạo: “Tiền bối vạn vạn bất khả trùng động. Vãn bối tuy nhiên thật lực viễn siêu đồng giai chi nhân, khả hoàn vô pháp lực áp tam vị nguyên anh kỳ tu sĩ. Huống thả thử địa hoàn bất chỉ giá tam nhân, tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền nột.”

Văn ngôn, tế tư một hữu khai khẩu, nhân vi lý đại khai thuyết đích bất thác.

Vu thị hựu thính lý đại khai đạo: “Tiền bối nhục thân lạc tại thử địa đa niên, khước thủy chung một hữu nhân năng đái tẩu, hiển nhiên giá tam nhân dã bất hành, ngã môn hoàn thị đẳng đẳng ba.”

Lý đại khai thuyết hoàn hậu, tế tư y nhiên một hữu xuất thanh.

Đãn hiển nhiên giá vị vu tộc đại tế tư, thị chân đích nộ liễu.

Phiến khắc hậu, lý đại khai thu hồi liễu tâm thần, tái thứ khán hướng liễu tiền phương.

Chỉ kiến na kiều tiểu nữ tử kích phát đích hoàng sắc hỏa diễm, tại trì tục bất đoạn đích phần thiêu hạ, triền nhiễu tế tư nhục thân đích huyết ti một hữu nhậm hà biến hóa.

Chí vu na lão ẩu kích phát đích hoàng sắc đồng hoàn, bất quản sái hạ đích linh quang đa ma nùng úc, đãn thị lung tráo tại tế tư đích nhục thân thượng, thủy chung một hữu hiệu quả.

Tái khán thật lực tối cường đích na vị, thử nhân kích phát đích phù lục, minh hiển tựu thị đặc ý vi tế tư đích nhục thân sở chuẩn bị đích.

Phù lục thượng đích na mai tán phát xuất pháp tắc chi lực đích phù văn, tại hoãn hoãn tương triền nhiễu tại tế tư thân thượng đích huyết ti cấp xuyên quá.

Như thử nhất lai, phù văn tựu năng một nhập tế tư đích thân khu đương trung.

Khán đáo giá nhất mạc hậu, kích phát phù lục đích giá vị, minh hiển hữu ta động dung hòa hưng phấn.

Nhi tại giá tam nhân đích đồng thời xuất thủ hạ, vi nhiễu tại tha môn thân thượng đích huyết sắc khí tức việt phát nùng úc liễu, kỉ nhân thanh sở đích cảm thụ đáo, thể nội huyết dịch cổn năng, cốt cốt phí đằng, thân khu tượng thị yếu bị điểm nhiên.

Nhãn hạ giá địa phương đích kỳ đặc chi xử tựu tại vu, chỉ yếu thị hoạt nhân, chỉ yếu thể nội hữu tiên huyết, chu vi đích huyết sắc khí tức tựu tượng thị phụ cốt chi thư nhất dạng hội triền trứ nhĩ.

Vưu kỳ thị tại cổ động pháp lực đích tình huống hạ, huyết sắc khí tức hội gia kịch, nhượng nhân hữu nhất chủng thân khu bị điểm nhiên đích cảm giác.

Năng tiến nhập thử địa đích, chí thiếu đô nhu yếu kết đan hậu kỳ tu vi.

Đãn đối vu chu thân nùng úc đích huyết sắc khí