Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 633 chương lý đại khai: Khuy đại liễu
🎁 mỹ nữ trực bá

Thị thùy?

Lý đại khai đích tâm trung, phù hiện liễu nhất cá đại đại đích vấn hào.

Tịnh thả ngận khoái đích, tha tựu đắc xuất liễu nhất cá kết luận.

Thị tế tư!

Đối phương đích nhục thân bị phóng xuất lai, nhẫn bất trụ sổ thiên niên đích cơ khát, lập khắc tương tha lý đại khai cấp bạn liễu, giá chủng sự tình tự hồ dã bất thị bất năng lý giải.

Giá cá niệm đầu sinh xuất lai hậu, tựu thính lý đại khai khinh thanh đạo: “Tế tư tiền bối!”

Tha cảm thụ đáo na trương hắc sắc diện cụ hoàn tại, sở dĩ tế tư ứng cai dã tại.

Tựu thị bất tri đạo chỉnh tọa cung điện đô tứ phân ngũ liệt liễu, đối phương đích nhục thân hựu tại hà phương.

Khả thị tha đích thanh âm lạc hạ hậu, diện cụ trung khước một hữu nhậm hà hồi ứng.

Lý đại khai bất cấm tưởng đáo, tế tư bất hội thần hồn phụ thể nhục thân, bào lộ liễu ba?

Như thử nhất lai, giá khởi bất thị nhất cá cực độ bất phụ trách nhậm, đề khởi khố tử tựu bất nhận nhân đích nữ nhân.

Tựu tại lý đại khai tâm trung sinh xuất giá chủng đam ưu đích thời hầu, tế tư đích thanh âm chung vu hưởng khởi: “Thập ma sự!”

Thập ma sự nhĩ tự kỷ tâm lí một điểm sổ mạ……

Tâm trung tuy nhiên giá dạng tưởng đáo, bất quá lý đại khai khước vấn đạo: “Tiền bối đích nhục thân ứng cai nã đáo thủ liễu ba?”

“Nã đáo liễu!” Tế tư ngữ khí bình tĩnh.

“Nã đáo liễu tựu hảo.” Lý đại khai điểm đầu, nhiên hậu hựu vấn đạo: “Nhãn hạ tiền bối đích nhục thân, dĩ kinh bị thu khởi lai liễu?”

“Bổn tọa nhục thân giải phong hậu, dẫn động liễu thiên địa pháp tắc, sở dĩ chỉ năng phong ấn khởi lai.”

Giá nhất điểm lý đại khai thị thân nhãn khán đáo đích, sở dĩ đối phương trọng tân phong ấn khởi lai, dã toán thị tại ý liêu chi trung.

Thậm chí tha hoàn năng tưởng đáo, tế tư đích thần hồn đoản thời gian thị biệt tưởng hồi quy nhục thân liễu.

Nhân vi đương niên giá nhất giới hoàn một hữu tòng thượng giới bác ly, tha tưởng chẩm ma bính đáp đô hành. Nhãn hạ giá nhất giới bị bác ly hậu, thụ đáo liễu pháp tắc chi lực đích áp chế, sở dĩ tha thần hồn hồi quy nhục thân, khủng phạ thuấn gian tựu hội dẫn hạ lôi kiếp.

Tưởng liễu tưởng hậu, lý đại khai chung vu hoàn thị vấn đạo: “Tiền bối hữu một hữu thập ma tưởng cân vãn bối thuyết đích?”

“Ân?”

Tha đích thoại khước nhượng tế tư phiếm khởi liễu nghi hoặc, “Nhĩ tưởng nhượng ngã cân nhĩ thuyết thập ma?”

Nhãn khán đối phương trang phong mại sỏa, lý đại khai đề tỉnh đạo: “Tiền bối cương tài thị bất thị sấn trứ vãn bối hãm nhập hôn mê, đối vãn bối tố liễu điểm ám sảng đích sự tình.”

“Ám sảng đích sự tình?” Tế tư việt phát bất giải liễu, “Thập ma sự tình?”

Lý đại khai giảo liễu giảo nha, nhiên hậu trực ngôn đạo: “Tiền bối ứng cai năng giản đan tra tham nhất phiên vãn bối thể nội đích tình huống ba.”

Tế tư tuy nhiên bất tri đạo lý đại khai tại thuyết thập ma, đãn hoàn thị thích phóng liễu nhất cổ kỳ dị chi lực, tương lý đại khai cấp lung tráo.

Đồng thời lý đại khai dã tương tự kỷ đích tâm thần sưởng khai.

“Giá thị……”

Hạ nhất khắc, tế tư tựu biến đắc cực vi cật kinh.

“Chẩm ma