Tuy nhiên thị thần thức hóa hình đích tiểu thú, đãn bất tri đạo thục tuấn dụng liễu thập ma bạn pháp, hoàn thị tương lý đại khai cấp nhận xuất lai liễu.

Lý đại khai việt phát đích kinh nhạ liễu, chỉ thính tha dĩ thần thức tiểu thú đạo: “Thục tuấn tiền bối cánh nhiên nhận xuất ngã lai liễu.”

“Nhĩ tựu thị hóa thành hôi, ngã đô nhận đắc.” Thục tuấn sâm nhiên nhất tiếu.

Đối vu lý đại khai, tha thị hận chi nhập cốt, đãn thử khắc trảo trụ liễu lý đại khai thần thức hóa hình đích tiểu thú, khước một hữu cấp trứ động thủ.

Khán đắc xuất lai, thị tưởng tha diên nhất hạ thời gian.

Nhân vi thục tuấn dã phán đoạn xuất, nhãn tiền đích chỉ thị lý đại khai đích thần thức hóa hình, tha đích bổn tôn hoàn bất tri đạo tại thập ma địa phương.

Giá dạng tưởng trứ thời, hựu thính tha đạo: “Nhĩ hòa đương niên nữ tử, liên trảm ngã lưỡng đạo nhục thân, nhiên hậu tựu đào chi yêu yêu, nhãn hạ cánh cảm mạc tác đáo ngã đích hành cung lai, hữu điểm bổn sự.”

Nhi tha khẩu trung đích nữ tử, tự nhiên thị chỉ kế phu nhân.

Đối phương một hữu lập khắc xuất thủ, lý đại khai dã một hữu trứ cấp, chỉ thính tha đạo: “Thục tuấn tiền bối hoàn chân thị nan sát ni, khán lai tiền bối tu luyện đích, bất thị tầm thường dạ xoa tộc tu sĩ đích song sinh thuật ba. Diệc hoặc giả thuyết, tiền bối tịnh phi tầm thường đích dạ xoa tộc tu sĩ.”

Tha đích ngữ khí ý vị thâm trường, nhất phó ngã tri đạo nhĩ hữu bí mật đích dạng tử.

“Nhĩ tại hồ ngôn loạn ngữ thuyết thập ma.” Thục tuấn lãnh tiếu.

Chỉ thị tòng tha đích thần tình, lý đại khai ám đạo hoặc hứa tha sai đối liễu.

Tựu tại tha giá bàn thôi trắc thời, hựu thính thục tuấn đạo: “Tiểu bối, nhĩ thị như hà tri đạo nhãn hạ giá cá địa phương đích.”

Đương sơ hòa đệ nhị đạo nhục thân thất khứ tâm thần liên hệ, tha tựu tri đạo dĩ kinh bị lý đại khai hòa kế phu nhân trảm liễu, đãn thục tuấn tịnh bất nhận vi, lý đại khai năng đối tha sưu hồn.

Sở dĩ thục tuấn tòng vị đam tâm quá, lý đại khai hòa kế phu nhân, hội tri đạo tha giá tọa động phủ sở tại.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, túc túc nhất bách đa niên quá khứ, tha đích động phủ thủy chung đô một hữu nhân lai đả nhiễu, giá tựu canh gia xác tín liễu tha đích sai trắc.

Lý đại khai một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị đạo: “Như quả thục tuấn tiền bối nguyện ý cáo tố ngã, nhĩ nhất cộng hữu kỉ đạo phân thân, vãn bối tựu hồi đáp nhĩ giá cá vấn đề như hà.”

“Tam đạo.”

Thục tuấn hàm tiếu khai khẩu.

Đối thử lý đại khai tự nhiên bất tín, giá thục tuấn tam đạo phân thân đô thị hợp đồng sơ kỳ tu vi, giá nhượng tha hữu ta bất khả tư nghị, tịnh hoài nghi đối phương hoàn hữu kỳ tha phân thân.

Chỉ thính lý đại khai đạo: “Vãn bối thị sưu liễu thục tuấn tiền bối đích thần hồn, tài đắc tri thử địa đích.”

“Nhĩ giác đắc ngã hội tín nhĩ mạ!”

Thục tuấn hiển nhiên bất hội tương tín giá chủng thoại.

Chỉ thị như quả bất thị sưu hồn, lý đại khai dã một lý do tri đạo giá nhi tài đối.

“Tiền bối bất tín tựu toán liễu, vãn bối tiên hành cáo từ.”

Tựu tại tha tâm trung nghi hoặc chi tế, hựu thính lý đại khai đạo. Tịnh thả thuyết hoàn hậu, bị cấm cố đích thần thức tiểu thú tựu phanh đích nhất thanh bạo khai.

Thục tuấn hữu ta bất cam