Phong tiên tông tại kinh lịch liễu đương niên tương đê vị giới diện lạp nhập chiến loạn chi địa đích nhất mạc hậu, vi liễu thiên cơ tháp đích cơ duyên, chu vi các tộc, thậm chí chỉnh cá bách tộc chi địa đích tộc quần, kỉ hồ đô thí đồ tương phong tiên tông sấm thấu.

Đương niên tựu liên ảnh ma tộc đại quân, đô trực tiếp sát chí.

Hảo tại tùy trứ thời gian đích thôi di, thử sự trục tiệm bình phục liễu hạ khứ.

Bất quá chiến loạn chi địa trung đích đê vị giới diện, tại giá sổ bách niên lai, nhất trực đô tại phong tiên tông đích sưu tra trung.

Đê vị giới diện thượng đích sở hữu tu sĩ, phàm nhân, phong tiên tông dã đô dụng tẫn liễu các chủng bạn pháp lai vấn tâm.

Như thử tài năng xác bảo vạn vô nhất thất.

Bất chỉ như thử, hậu lai phong tiên tông hoàn tương đê vị giới diện thượng đích sở hữu tu sĩ, toàn đô dung nhập liễu tự kỷ đích môn hạ.

Phàm thị tu vi đột phá đáo nguyên anh kỳ, tựu năng thành vi phong tiên tông đích nhân.

Nhi tu vi vô pháp đột phá đáo nguyên anh kỳ, thậm chí vô pháp tòng tài năng tòng chiến loạn chi địa tẩu xuất lai.

Chi tiền lý đại khai bính đáo đích chu linh lung, tựu thị phong tiên tông đích nhân.

Đối phương chấp hành tại nhân tộc thu cấu linh dược đích nhậm vụ, tài hội xuất hiện tại nhân tộc đích cương sát thành.

Giá nhất nhật, cải biến liễu dung mạo, hóa tác nhất cá hắc kiểm đại hán đích lý đại khai, lai đáo liễu phong tiên tông đích địa vực phạm vi.

Trạm tại bán không thiếu vọng viễn xử, tại khán đáo nhất ta đại đại tiểu tiểu, phiêu phù tại bán không đích toái phiến hậu, tha nội tâm hữu ta hí hư.

Đương niên tha sơ nhập phong tiên tông, tựu thị tại phá toái chi địa chấp thủ nhậm vụ.

Dã thị tại thử địa, tha kinh lịch liễu đê vị giới diện bị na di, phong tiên tông tao đáo liễu các tộc nhập xâm, hậu lai tựu thị tha hòa tế tư hữu nhiễm đích sự tình bại lộ, bị nhân truy sát đào đáo hoang thác địa vực.

Như kim tha lý đại khai hồi lai liễu.

Đãn tịnh phi dĩ bễ nghễ chi tư hồi quy, y nhiên đắc tiểu tâm đê điều hành sự.

Ẩn nặc thân hình đích tha, nhất lộ triều trứ phá toái chi địa kháo cận.

Nhân vi phong tiên tông thật tại thị thái đại, đan đan nhất cá chiến loạn chi địa, đô năng dung nạp nhất phiến đê vị giới diện, sở dĩ chỉnh cá tông môn bất khả năng dụng nhất tọa hộ tông đại trận tựu tương kỳ lung tráo.

Vưu kỳ thị phá toái chi địa giá chủng địa phương, bổn lai tựu phiêu phù bất định, tựu canh thị như thử liễu.

Giá tựu cấp liễu lý đại khai cơ hội, tha đả toán tiên đạp túc phá toái chi địa, tái tưởng bạn pháp tiến nhập phong tiên tông.

Hữu tứ chi đạo quang phá cấm kỳ tại thủ, gia thượng tha như kim đích tu vi, giá chủng sự tình tín thủ niêm lai.

Nhi tha đích kế hoa, thị tiên tương phá toái chi địa thượng phương liệt phùng trung đích tiên nguyên thạch nã đáo thủ, tái khứ trảo cực đạo lão ma.

Đối phương thụ thương bất khinh, liệu thương tất nhiên hội trảo nhất cá an toàn đích địa phương.

Nhi thả cực đạo thử nhân thiện trường không gian pháp tắc, hoàn hội bố trí nhất ta kinh nhân đích không gian thủ đoạn, ngạnh cốt đầu đương nhiên lưu đáo tối hậu lai khẳng.

Tựu giá dạng, lý đại khai lai đáo liễu nhất phiến phiêu phù đích đại địa toái phiến thượng không.

Tha tương thần thức tham khai, ẩn ẩn tựu cảm thụ đáo liễu hạ phương hữu nhất cổ khí tức, đãn na cổ khí tức chỉ hữu hóa thần kỳ