Đương thính đáo lý đại khai cánh nhiên thị hoàng gia đương niên na vị chân tiên lão tổ đích cố hữu, tịnh thả hoàn thị lai hoàn nhân tình đích, trung niên nam tử phi khoái tiêu hóa trứ chư đa tín tức, nội tâm biến đắc vô bỉ kích động.

Đãn ngận khoái tha hựu tưởng đáo, lý đại khai bất hội thị lai giả bất thiện ba? Cố ý biên tạo xuất lai đích giá ta.

Giá cá niệm đầu sinh xuất lai hậu, hựu lập khắc bị tha phao khai liễu.

Dĩ lý đại khai đích thật lực, yếu nã niết như kim đích hoàng gia, hoàn hữu tha, thị khinh nhi dịch cử đích sự tình, na lí dụng đắc trứ giá ma loan loan nhiễu nhiễu.

Nhất tưởng đáo giá nhi, trung niên nam tử tựu tùng liễu khẩu khí.

Đồng thời tha dã hãm nhập liễu trầm tư.

Lý đại khai kí nhiên thị lai hoàn nhân tình đích, nhi thả tòng tha đích khẩu khí, hoàn năng thính xuất lai, phóng nhãn chỉnh cá la vân thảo nguyên thượng, đô một hữu tha bãi bất bình đích sự, na nhất định yếu hảo hảo tưởng tưởng, như hà lợi dụng giá cá nhân tình liễu.

Đối thử lý đại khai dã một hữu đả nhiễu, nhi thị tĩnh đẳng đối phương đích hồi đáp.

Nhị nhân thân trắc đích viên kiểm chưởng quỹ, nhãn thần thủy chung ngốc trệ, đối tha môn đích đàm thoại nhất vô sở tri.

Cửu cửu chi hậu, chỉ kiến trung niên nam tử đích kiểm thượng, cánh phù hiện liễu nhất ti vi nan.

Đồng thời tha dã khán hướng lý đại khai đạo: “Tiền bối, vãn bối tư lượng tái tam, nhất thời gian đảo dã tưởng bất xuất vạn toàn chi sách.”

Văn ngôn, lý đại khai trứu khởi liễu mi đầu.

Hiển nhiên tha bất tưởng tại giá hoàng gia đích thân thượng, lãng phí thái đa đích thời gian, tha hoàn hữu tự kỷ đích sự tình yếu tố.

Nhãn khán tha lộ xuất bất khoái, trung niên nam tử tâm trung nhất khẩn, nhiên hậu tha tựu tố xuất liễu quyết định.

Chỉ thị giá cá quyết định, tố đích dã thị cực vi gian nan.

Đãn tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát, chỉ thính trung niên nam tử đạo: “Khải bẩm tiền bối, vãn bối đảo dã hữu nhất cá thỉnh cầu.”

“Thuyết thuyết ba.”

Lý đại khai trứu khởi đích mi đầu thư triển khai lai.

“Vãn bối hi vọng tiền bối năng trợ ngã đột phá đáo chân tiên cảnh giới.”

Tòng cương tài lý đại khai đích thoại lai khán, hoàng gia na vị chân tiên lão tổ đích nhân tình, ứng cai hoàn vô pháp tương lý đại khai lưu tại hoàng gia, tịnh thành vi khách khanh trường lão.

Sở dĩ tại trung niên nam tử khán lai, chỉ hữu tự kỷ đích thật lực cường liễu, tài năng bảo chứng hoàng gia đích quật khởi.

“Trợ nhĩ đột phá đáo chân tiên?” Lý đại khai cổ quái đích khán trứ đối phương, nhiên hậu ngữ khí vi trầm đạo: “Nhĩ thị thái cao khán ngã liễu ni, hoàn thị thái tiểu khán chân tiên liễu, chân dĩ vi tùy tiện trảo cá nhân tương trợ, đô năng đột phá. Thật thoại cáo tố nhĩ, na phạ thị kim tiên tu sĩ tại thử, dã bất cảm bảo chứng năng trợ nhĩ đột phá đáo chân tiên.”

Thoại đáo tối hậu, lý đại khai hoàn hữu nhất ti minh hiển đích sinh khí, nhận vi thử thị tại hí sái tha.

Văn ngôn, trung niên nam tử cấm nhược hàn thiền, đồng thời giải thích đạo: “Vãn bối tự nhiên minh bạch, yếu đột phá đáo chân tiên bất thị giá ma dung dịch đích. Nhân thử vãn bối sở thuyết đích trợ ngã đột phá, kỳ thật thị trợ nhất bán.”

“Trợ nhất bán?” Lý đại khai vạn phân bất giải, tòng lai một hữu thính thuyết, đột phá chân tiên hoàn năng chỉ đột phá nhất bán đích.