Đương phàn trường lão hòa lý đại khai tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh tại bách dư lí chi ngoại, nhất xử khán khởi lai hào bất khởi nhãn đích sa cốc.

Thử nữ phảng phật tảo hữu mục tiêu, thân hình lạc tại liễu mỗ xử.

Tứ hạ nhất tảo hậu, chỉ kiến tha cách không đối trứ bất viễn xử nhất cá hư trảo.

“Sưu!”

Nhất vật phá thổ nhi xuất, lạc tại liễu tha đích chưởng tâm.

Khán đáo thị nhất diện ngọc chất đích lệnh bài, lý đại khai thần giác vi bất khả tra đích nhất câu.

Bất xuất tha sở liêu đích thoại, giá đông tây thị vương trường lão na vị nữ đệ tử nhưng đích.

Đối phương dã thị cá thông minh nhân, sai trắc đông tây thượng diện hoặc hứa hữu ký hào, sở dĩ khả bất hội lưu tại thân thượng.

Như thử nhất lai, tha ứng cai thị triệt để tẩy thanh hiềm nghi liễu, giá cá oa tựu nhượng đối phương tiên bối trứ ba.

Diện sắc âm trầm đích phàn trường lão tương thần thức cổn cổn tham khai, triều trứ tứ diện bát phương tịch quyển nhi khứ.

Đối vu thử nữ thần thức đích cường đại, lý đại khai chỉ giác đắc tâm kinh nhục khiêu.

Bất đa thời, tha tựu tương thần thức thu liễu hồi lai, tịnh tại sổ thập trượng ngoại đích mỗ cá địa phương, kiểm khởi liễu nhất trương phù lục.

Tử tế nhất khán, giá trương phù lục thị tông môn tứ hạ, chuyên môn vi linh hư toái phiến chi hành chuẩn bị đích.

Trảo đáo giá trương phù lục hậu, phát sinh liễu thập ma sự tình, giá vị phàn trường lão tựu nhất thanh nhị sở liễu.

Vu thị tha tựu đái trứ lý đại khai, kế tục triều trứ viễn xử độn khứ.

Hoa phí liễu bán nhật đích thời gian, tha tựu thông quá ngọc bài, trảo đáo liễu kỳ tha tam cá thất tinh tông tu sĩ, tịnh đái trứ chúng nhân triều trứ thất tinh tông đích phương hướng cản khứ.

Kiếp hậu dư sinh đích chúng nhân, hiển nhiên hoàn hữu ta kinh hồn vị định.

Trục tiệm bình phục hạ lai hậu, tha môn tự nhiên phát hiện thiếu liễu nhất cá nhân. Tuy nhiên hảo kỳ, đãn thùy đô một hữu đa vấn.

Dĩ phàn trường lão kết đan hậu kỳ đích tu vi, chỉ dụng liễu đoản đoản lưỡng nhật đích thời gian, tựu đái trứ kỉ nhân hồi đáo liễu thất tinh tông, tịnh xuất hiện tại liễu chủ phong đại điện.

Giá nhất nhật phong hòa nhật lệ, đóa đóa bạch vân huyền phù tại đại điện chi thượng.

Ôn hòa đích nhật quang chiếu diệu, nhượng lưu li ngõa kim quang xán xán.

Nhất biệt đa nhật, tông chủ phu nhân phong hoa y cựu.

Nhi thả thử nữ tự hồ tảo tựu thu đáo liễu truyện tín, dĩ kinh tại chủ phong đại điện đẳng đãi.

Đáo liễu thử địa hậu, trừ liễu lý đại khai, kỳ tha nhân cân tha giản đan phục mệnh hậu, tiện tự hành ly khai.

Tự hồ nhượng chư đa luyện khí kỳ tu sĩ tử vong nhất bán đích linh hư toái phiến chi hành, đối giá vị tông chủ phu nhân lai thuyết, bất quá thị nhất kiện vi bất túc đạo đích tiểu sự, tha tịnh bất tại hồ tử liễu đa thiếu nhân, chỉ tại hồ nã hồi liễu đa thiếu đông tây.

Phàn trường lão tương thử hành đắc đáo đích bảo vật, phân biệt trang tại thập dư chỉ trữ vật đại nội, nhiên hậu tất sổ phụng thượng.

Đối thử, tông chủ phu nhân chỉ thị khinh phiêu phiêu đâu hạ liễu nhất cú “Thử hành hữu lao phàn trường lão liễu”, đối phương tiện đồng dạng chuyển thân ly khứ.

Tuy nhiên phàn trường lão tại lý đại khai đích tâm trung, dĩ kinh thị cao bất khả phàn đích tồn tại, đãn tương bỉ giác chi hạ, hoàn thị mỹ diễm động nhân đích sư tôn tối nhượng