Tại lý đại khai đích chú thị hạ, bất tiêu đa thời, tước thánh suất lĩnh đích quần điểu, tựu bị na chỉ thanh sắc khổng tước cấp diệt sát liễu tiểu bán.

Bất quá thanh sắc khổng tước dã bất hảo thụ, tước thánh bất đoạn đối tha thâu tập, tiểu tiểu đích thân khu uyển như cao tốc kích xạ đích đạn châu, chỉ yếu chàng kích tại thanh sắc khổng tước thân thượng, hậu giả tựu hội bị đả đắc nhất cá liệt thư, đồng thời thân thượng dã hội phù hiện liễu nhất cá huyết khổng.

Thanh sắc khổng tước kí nhiên thị kết đan kỳ đại viên mãn tu vi, thủ đoạn tự nhiên bất thiếu.

Trừ liễu thanh sắc linh quang ngoại, tha hoàn thi triển liễu tiêm duệ đích âm ba chi thuật, dĩ cập song sí huy vũ kích phát đích phong nhận.

Đãn mỗi nhất thứ tước thánh đô hội dụng nhân hải chiến, tương đối phương đích thủ đoạn cấp ngạnh giang hạ lai.

Cửu chiến chi hạ, thanh sắc khổng tước tại pháp lực kịch liệt tiêu háo, đồng thời tại tước thánh đích thâu tập hạ thương thế dã việt lai việt đa.

Chí thử, tha đích tâm trung sinh xuất liễu thối ý.

Tước thánh tự nhiên phát hiện liễu giá nhất điểm, nhất thanh hào lệnh hạ, quần điểu nhất ủng nhi thượng, hãn bất úy tử đích tương tha cấp tha trụ.

Hữu hảo kỉ thứ thanh sắc khổng tước đô dĩ kinh trùng thiên nhi khởi, khước ngạnh sinh sinh bị áp liễu hồi lai.

Cửu nhi cửu chi, thanh sắc khổng tước chung vu hữu ta chi xanh bất trụ.

Mạch nhiên gian, tùy trứ nhất thanh cao kháng, chấn nộ đích minh khiếu, thanh sắc khổng tước hồn thân thanh quang đại trướng, thân khu dĩ nhất chủng loa toàn đích tư thế tòng quần điểu trung trùng liễu xuất lai.

Tiếp trứ tha bạo phát liễu tiềm lực, triều trứ viễn xử nhi khứ.

Giá thời đích tha, hồn thân khí thế thập bất tồn nhất, hòa chi tiền thần tuấn đích dạng tử phán nhược lưỡng điểu.

Tòng hậu phương đích quần điểu đương trung, nhất chỉ tiểu tiểu đích ma tước đồng dạng dĩ nhất chủng kinh nhân đích tốc độ bạo xạ liễu xuất khứ, nhất thiểm tựu chàng tại liễu độn tẩu đích thanh sắc khổng tước thân thượng.

Tao đáo giá nhất chàng, thanh sắc khổng tước chỉ giác đắc thân khu đô yếu bị động xuyên, kinh nộ giao gia chi hạ, hồi đầu tựu cân tước thánh nữu đả tại liễu nhất khởi.

Quá trình trung, thanh sắc khổng tước thân thượng thanh quang đại trướng, nhất đạo đạo phong nhận canh thị tòng tha đích thân thượng bạo phát, tẫn sổ lạc tại tước thánh đích thân thượng.

Đối thử tước thánh bất quản bất cố, y nhiên tương giá chỉ thanh sắc khổng tước củ triền.

Sấn thử cơ hội, hậu phương đích quần điểu dã trấn áp liễu quá lai, tái thứ tương thanh sắc khổng tước yêm một.

Giá nhất thứ, song phương đích chiến tràng tựu tòng hải đảo chuyển di đáo liễu hải diện.

Đáo liễu tối hậu, hoặc hứa thị thanh sắc khổng tước đích bất chi, dã khả năng thị tước thánh đích áp chế. Quần điểu hình thành đích cự đại bao vi đoàn hoãn hoãn vãng hạ trầm, tối chung lạc tại liễu hải diện thượng.

Kỉ kỉ tra tra đích khiếu thanh y nhiên một hữu đình hạ, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, tại trục tiệm giảm khinh.

Đáo liễu tối hậu, chỉ kiến quần điểu nhất hống nhi tán, huyền đình tại liễu bán không.

Nhiên hậu lý đại khai tựu khán đáo, hải diện thượng chỉ lưu hạ liễu nhất cụ thi thể, hoàn hữu nùng úc đích tiên huyết tại thủy trung khoách tán.

Hách nhiên thị na chỉ thanh sắc khổng tước.

Tại giá cụ huyền phù tại hải diện đích thi thể thân thượng, tước thánh đoan đoan chính chính địa trạm trứ, tại tha đích điểu uế trung, hoàn điêu trứ nhất khỏa kim đan.

Giá khỏa kim đan, tự nhiên tựu