Thiên thi môn thiếu niên nhập nhãn khán đáo đích, thị nhất trương đái trứ quỷ dị diện cụ đích kiểm.

Tại cân diện cụ thượng na song nhãn tình đối thị đích sát na, tha lăng lệ đích nhãn thần tựu biến đắc hồn ngạc.

Tại tha thân trắc đích luyện thi, tuy nhiên mạn nhất phách tranh khai liễu song nhãn, đãn thị tại bị lý đại khai tảo liễu nhất nhãn hậu, biến bố huyết ti đích song nhãn, đồng dạng biến đắc ngốc trệ.

“Cung tố hồi lai liễu mạ!”

Nhãn khán hãm nhập tha đích huyễn thuật đương trung đích thiên thi môn thiếu niên, chỉ thính lý đại khai vấn đạo.

Thính đáo tha đích thoại, thiên thi môn thiếu niên diêu liễu diêu đầu, “Bất tri.”

Khán lai đối phương tu vi thái đê, tịnh bất tri đạo cung tố đích sự tình.

Vu thị tha hựu vấn đạo: “Trừ liễu cung tố ngoại, thiên thi môn tu vi tối cao đích nhân thị thùy, như kim tại thập ma địa phương.”

Tha vấn đích giá ta, đô thị đương niên tha sưu hồn ngũ hành luyện thi nguyên chủ nhân hậu hữu sở di lậu đích.

Hoàn hữu tựu thị giá ma đa niên quá khứ, thuyết bất định thiên thi môn nội bộ hội hữu nhất ta biến hóa.

Văn ngôn, thiên thi môn thiếu niên tựu như thật hồi đáp liễu lý đại khai đích vấn đề.

Tòng tha đích khẩu trung lý đại khai đắc tri, thiên thi môn trừ liễu cung tố ngoại, tu vi tối cao đích tựu thị kỉ vị kết đan kỳ trường lão liễu.

Vưu kỳ thị kỳ trung lưỡng nhân, tu vi canh thị đạt đáo liễu kết đan kỳ đại viên mãn.

Đắc đáo tưởng tri đạo đích sự tình hậu, lý đại khai nhượng giá thiếu niên hòa tha thân trắc đích luyện thi, trực tiếp hãm nhập liễu hôn mê.

Dĩ tha đích thật lực, yếu đối phó nhất cá tiểu tiểu đích trúc cơ sơ kỳ tu sĩ, hoàn thị ngận dung dịch đích.

Thậm chí tại đối phương tô tỉnh quá lai hậu, tựu liên giá nhất đoạn ký ức, đô bị lý đại khai dĩ huyễn thuật cấp yểm cái liễu quá khứ.

Tiếp hạ lai, lý đại khai kế tục triều trứ thiên thi môn thâm nhập, tối chung tha lai đáo liễu kết đan kỳ tu sĩ sở tại đích khu vực.

Thử địa đích thông đạo canh khoan liễu, nhi thả bất đồng đích kết đan kỳ tu sĩ động phủ sở tại đích vị trí, dã tương cách thậm viễn.

Lý đại khai một hữu đả toán trảo nhất cá kết đan kỳ tu sĩ tuân vấn tình huống, nhi thị trực tiếp triều trứ canh thâm xử nhi khứ.

Tại canh thâm xử đích địa phương, thị cung tố đích hành cung.

Na địa phương bình nhật lí chỉ hữu cung tố nhất cá nhân khả dĩ xuất nhập.

Thông quá sưu hồn ngũ hành luyện thi đích nguyên chủ nhân, tha tri đạo tại cung tố đích hành cung đương trung, hữu nhất uông “Âm sát trì”.

Âm sát trì thị chuyên môn tụ tập âm khí đích, đương âm khí ngưng kết thành sát khí, tịnh hóa tác dịch thể, đối vu luyện thi lai thuyết giá tựu thị đại bổ chi vật, khả dĩ trực tiếp đề thăng tu vi.

Giá dã thị lý đại khai thử hành đích mục đích, tha đả toán dụng giá âm sát trì lai ôn dưỡng ngũ hành luyện thi.

Giá chủng bảo vật, nguyên bổn thị cung tố dụng lai ôn dưỡng tha na cụ kim giáp luyện thi đích.

Nhi thả tịnh bất thị thời thời khắc khắc đô năng ôn dưỡng, âm sát trì nhu yếu cách ngận trường nhất đoạn thời gian, tài hội súc tích nhất định đích lượng.

Giá dạng tưởng trứ thời, lý đại khai hựu xuyên quá liễu kỉ tằng cấm chế hậu, tựu lai đáo liễu thiên thi môn tối thâm xử, cung tố đích hành cung.

Yếu tri đạo cung tố tại bất tại