Ba.”

“Âm mưu?”

Quý tính thanh niên mục quang nghi hoặc đích khán trứ tha.

Lý đại khai kiểm thượng đích tiếu dung canh thậm, “Bỉ như, quý tiền bối thuyết nhĩ thị đồ yêu minh đích nhân, nhĩ tổng đắc tiên chứng minh nhất hạ bất thị.”

“Hanh!”

Quý tính thanh niên nhất thanh lãnh tiếu, “Nguyên lai các chủ thị tại hoài nghi quý mỗ đích thân phân.”

Thuyết hoàn hậu tha hựu đạo: “Như quả thị giá nhất điểm đích thoại, các chủ tẫn khả phóng tâm, quý mỗ năng đề cung tuyệt đối đích chứng minh, tịnh thả nhượng nhĩ thâm tín bất nghi.”

“Thị mạ.” Lý đại khai bất trí khả phủ.

“Đương nhiên thị.” Quý tính thanh niên khước cực vi đốc định.

“Thân phân chân thật tính khả dĩ tạm thả bất đàm, quý tiền bối khả phủ thuyết thuyết khán, nhãn hạ nhĩ tại thử địa bố trí đích huyễn cảnh, hựu thị chẩm ma hồi sự ni.”

Thuyết hoàn hậu, lý đại khai tự tiếu phi tiếu đích khán trứ đối phương.

Tha thoại âm lạc hạ đích thuấn gian, chính tiền phương đích na song nhãn châu, trục tiệm biến đắc lăng lệ.

“Nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích.”

Chỉ thính quý tính thanh niên thính bất xuất hỉ nộ ai nhạc đích vấn đạo.

Đối thử lý đại khai một hữu hồi đáp, nhi thị đạo: “Khu khu nhất đạo huyễn thuật đầu ảnh, tựu tưởng mê hoặc ngã, nhĩ giá thủ đoạn hoàn nộn liễu điểm.”

Thuyết hoàn hậu, tùy trứ tha thân thượng nhất cổ thất thải quang mang tán phát, chỉ thính mật thất trung truyện lai “Ba” đích nhất thanh dị hưởng.

Tựu phảng phật hữu nhất cá nhục nhãn vô pháp khán đáo đích khí phao bạo khai liễu.

Nhãn hạ đích mật thất, hoàn thị cương tài đích mật thất, khán khởi lai một hữu nhậm hà biến hóa.

Đãn lý đại khai sở khán đáo đích, thị chân thật đích mật thất. Cương tài đích mật thất tuy nhiên hòa nhãn hạ đích nhất dạng, khước thị đối phương bố trí xuất lai đích huyễn thuật.

Nhi tại phá khai đối phương đích huyễn thuật hậu, chính tiền phương na song nhãn châu tại khán hướng lý đại khai thời, trục tiệm biến đắc lăng lệ.

Giá thời hựu thính lý đại khai đạo: “Cảm vấn quý đạo hữu thị yêu tộc đích nhân, hoàn thị thiên thú tông đích nhân ni.”

Văn ngôn, đối phương một hữu hồi đáp.

Vu thị lý đại khai khinh tiếu đạo: “Như quả quý đạo hữu thị đả toán dụng tha diên bổn tọa đích phương thức, hảo nhượng thiên thú tông đích nhân, sấn cơ công nhập ngã kiếm vương các đích thoại, na nhĩ tựu yếu thất sách liễu, nhân vi nhãn hạ ngã kiếm vương các đích hộ tông đại trận dĩ kinh khai khải.”

Giá nhất thứ, đối phương nhãn thần trung đích lăng lệ nhất chinh, nhiên hậu tựu hóa tác liễu tiếu ý, chỉ thính thử nhân đạo: “Diệu tai diệu tai, các chủ đích thủ đoạn, quý mỗ toán thị kiến thức liễu.”

Thuyết hoàn thử nhân hựu đạo: “Chỉ thị quý mỗ ngận thị hảo kỳ, nhĩ thị như hà tri đạo, ngã tịnh phi đồ yêu minh đích nhân ni.”

“Kỳ thật ngận giản đan, nhân vi chân chính đích đồ yêu minh tu sĩ, tiền đoạn thời gian dĩ kinh liên lạc quá ngã liễu.” Lý đại khai đạo.

“Liên lạc quá nhĩ liễu?”

Quý tính thanh niên tự hồ bất thái tương tín, “Nhĩ đô vô pháp xác nhận ngã đích chân ngụy, hựu như hà xác nhận tha môn thị phủ thị chân đích đồ yêu minh tu sĩ.”

“Nhân vi tha môn dụng liễu nhất chủng ngận nan nhượng nhân hoài nghi đích phương thức lai chứng minh.”