Chư đa trận pháp đích trận bàn.

Tha đương niên tuy nhiên tương thiên ma điện đích trận linh cấp đái liễu xuất lai, sử đắc chư cát gia trận pháp uy lực đại trướng.

Khả như quả lý đại khai thủ trung hữu trận bàn, đối vu trận linh thị hữu cực đại trình độ khắc chế đích.

Như thử nhất lai, tha chư cát gia đích sở hữu đại trận, bất thuyết hội bị lý đại khai chưởng khống, đãn dã hội thụ đáo cự đại đích ảnh hưởng, thậm chí thị đoản thời gian toàn bộ than hoán.

Dã tựu thị thuyết, tha môn đối phó lý đại khai đích tối đại ngưỡng trượng, na sổ thập tọa sát trận, tương bất khởi nhậm hà tác dụng.

Khán đáo chư cát dung âm đích thần sắc biến hóa, chúng nhân tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, đãn ẩn ẩn dã hữu sở sai trắc.

Giá thời chư cát dung âm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tịnh hạ ý thức khán liễu nhất nhãn lý đại khai thân trắc đích đông phương thanh linh.

Bất tri đạo vi thập ma, giá cá tư dung uyển như cửu thiên huyền nữ đích nữ tử, cấp tha nhất chủng cực độ nguy hiểm đích cảm giác.

Bất đãn thị tha, tựu liên tha thân trắc đích kỳ tha nhân, dã toàn đô cảm thụ đáo liễu nguy hiểm đích khí tức.

Ngận khoái chúng nhân tựu tưởng đáo liễu nhất cá khả năng, đối phương thị hóa thần kỳ tu sĩ.

Giá cá niệm đầu sinh xuất lai hậu, tha môn phản nhi tùng liễu nhất khẩu khí.

Hóa thần kỳ tu sĩ hựu như hà, trừ phi đối phương độ quá liễu lôi kiếp, phủ tắc tựu một hữu nhậm hà uy hiếp tính khả ngôn.

Vu thị chúng nhân tại khán hướng lý đại khai nhị nhân thời, mục quang dã trục tiệm biến đắc bất thiện.

Một hữu sổ thập tọa sát trận hựu như hà, sổ thập nhân yếu sát lưỡng nhân hoàn bất thị thủ đáo cầm lai đích sự tình.

Đối thử lý đại khai bất đãn một hữu đam tâm, phản nhi nhãn thần thâm xử hoàn hữu nhất ti phong cuồng thiểm quá.

Giá thời hựu thính chư cát dung âm khai khẩu liễu, “Tộc huynh giá thứ tiền lai, ứng cai thị hữu thập ma mục đích ba.”

“Tự nhiên hữu.”

Lý đại khai điểm đầu.

“Cảm vấn tộc huynh thị vi hà nhi lai ni?”

Văn ngôn lý đại khai khán hướng liễu nhân quần trung đích cao thiêu nữ tử, tịnh đạo: “Vi huynh thị trùng trứ giá vị tiên tử lai đích.”

Tha đích thoại âm lạc hạ hậu, sở hữu nhân đích mục quang, toàn đô khán hướng liễu na thân hậu bối trứ nhất bính kim sắc trường kiếm đích cao thiêu nữ tử.

Đồng thời tâm trung dã hữu ta nghi hoặc.

Cao thiêu nữ tử mi đầu vi trứu, hiển nhiên tha tri đạo lý đại khai đích mục đích, na tựu thị tha bối thượng đích kim sắc trường kiếm.

Quả nhiên, giá thời tựu thính lý đại khai đạo: “Giá vị tiên tử, nhĩ bối thượng đích pháp khí hòa lý mỗ nhân hữu duyên, cát ái tương tặng như hà.”

Đối phương hoàn vị hồi đáp, giá thời khước thính nhất đạo lãnh tiếu truyện lai.

“Tử đáo lâm đầu liễu, hoàn tử áp tử chủy ngạnh.”

Khai khẩu chi nhân, hách nhiên thị na trường đầu đỉnh vũ quan, trường trứ nhất đối hôi sắc vũ sí đích thiên côn tộc tu sĩ.

Thử nhân thân cao túc hữu lưỡng trượng, diện dung tuy nhiên thanh sấu, đãn thân tài khước cực vi khôi ngô, thân thượng canh thị tán phát xuất liễu nhất cổ nguyên anh trung kỳ đích tu vi ba động.

Tác vi yêu tộc tu sĩ đích tha, dĩ kinh tri đạo liễu quan vu lý đại khai đích sở hữu tín tức.

Nhi yêu