Tương linh thạch tá xuất lai liễu, nhượng lý đại khai nhị nhân khôi phục liễu thật lực, đối tha môn lai thuyết hoặc hứa thị nhất kiện ngận nguy hiểm đích sự tình.

Nhi kỉ nhân đích tranh luận, ngận khoái tựu diễn biến thành liễu tranh sảo, thậm chí na thử diện nhân thân tu sĩ, hoàn nhất phó diện hồng nhĩ xích đích dạng tử.

Đãn tối chung nhân vi mỹ diễm tri chu thuyết liễu nhất cú thập ma, thử nhân tiên thị nhược hữu sở tư, nhiên hậu tựu tái thứ bế thượng liễu nhãn tình, hiển nhiên hựu thỏa hiệp liễu.

Giá thời cự hình chương lang thân hạ đích trường túc nhất trận bãi động, dã bất tri đạo thử nhân dụng đích thị thập ma thủ đoạn, tượng thị bằng không thủ xuất liễu tứ khỏa linh thạch, phân biệt triều trứ lý đại khai nhị nhân phao liễu quá lai.

Lý đại khai nhất hỉ, tiếp quá liễu kỳ trung đích lưỡng khỏa.

Kế phu nhân tiếp quá liễu lánh ngoại lưỡng khỏa.

Nã tại thủ trung hậu, lý đại khai tiên thị khán liễu nhất nhãn, phát hiện thị lưỡng khỏa cao giai linh thạch, kỳ trung đích linh khí khả bất thiếu.

Nhi thả tuy nhiên thị bất đồng đích địa vực, đãn linh thạch đích dạng tử hòa khí tức hoàn thị tương đồng đích.

Vu thị tha trực tiếp khai thủy luyện hóa.

Kế phu nhân tuy nhiên thị ma tu, bất quá ma tu hữu nhất cá cực vi kinh nhân đích thủ đoạn, na phạ bất thị ma khí, luyện hóa hậu dã năng hình thành ma nguyên, chỉ thị hiệu suất hội ngận đê nhi dĩ.

Bất đa thời, đương thể nội khôi phục liễu nhất ta pháp lực, lý đại khai lập khắc tương trữ vật đại đả khai.

Nhiên hậu thủ xuất liễu nhất bình đan dược, nhất cổ não đích trực tiếp tắc nhập liễu khẩu trung.

Tùy tức tha tựu cảm thụ đáo, kinh nhân đích dược lực tại phúc trung bạo phát, tịnh triều trứ tha đích tứ chi bách mạch nhi khứ.

Tại pháp lực khôi phục đích đồng thời, lý đại khai lập khắc cảm thụ liễu nhất phiên tha đích linh thú đại.

Nhiên hậu tha tựu phát hiện, tước thánh hãm nhập liễu mỗ chủng trầm thụy đích trạng thái.

Chí vu ngũ hành luyện thi, phản nhi tại dưỡng thi đại trung tương an vô sự.

Thông quá khôi phục đích tâm thần liên hệ, sát giác đáo tước thánh hòa luyện thi đô một hữu thập ma vấn đề hậu, lý đại khai tựu thư liễu khẩu khí.

Nhiên hậu tha hựu bế thượng liễu song nhãn, tra tham liễu nhất phiên thể nội không gian.

Tại thể nội không gian đích vương tiểu cửu hòa cung tố, dã tương an vô sự.

Lý đại khai kinh kỳ chi dư ngận khoái tựu sai đáo, giá hoặc hứa thị nhân vi, nhất thiết đích áp lực đô do tha lai thừa thụ liễu.

Đồng thời tại pháp lực khôi phục hậu, lý đại khai đích thân hình dã tòng nguyên địa huyền phù liễu khởi lai.

Chỉ kiến tha thủ xuất liễu nhất chỉ hồ lô pháp khí, tịnh pháp lực chú nhập kỳ trung.

Siếp thời, hồ lô pháp khí nội tựu sản sinh liễu nhất cổ hấp lực.

Nguyên bổn tha cước hạ đích na khối sổ bách trượng đại đích toái phiến, trục tiệm than tháp hóa tác liễu sa lịch, hoãn hoãn triều trứ hồ lô khẩu nhi khứ.

Tại lý đại khai đích thôi phát hạ, hồ lô pháp khí đích thanh thế việt lai việt kinh nhân, tối chung tương tha thân hạ đích na khối sổ bách trượng chi cự đích toái phiến, cấp chỉnh cá thu khởi.

Tựu tại lý đại khai chuẩn bị hào bất khách khí, tương kế phu nhân thân hạ na khối toái phiến dã thu nhập nang trung thời, kế phu nhân đột nhiên hữu liễu động tác. Tùy trứ tha nhất quyển y tụ, na khối sổ trượng đại tiểu đích toái phiến, tựu tiêu thất bất kiến liễu.

Kiến trạng lý đại khai dam giới nhất tiếu