,Kế phu nhân tắc bạch liễu tha nhất nhãn.
Tuy nhiên thử nữ dung mạo bất tại tha đích thẩm mỹ phạm vi chi nội, khả giá nhất nhãn lý đại khai cánh nhiên cảm thụ đáo liễu nhất ti mị ý tại kỳ trung.
Giá nhượng lý đại khai hách nhất khiêu, ám đạo mạc phi hòa kế phu nhân ngốc cửu liễu, tha thẩm mỹ quan dĩ kinh phát sinh liễu nữu khúc bất thành?
Giá cá niệm đầu nhất sinh xuất lai, tha tựu diêu đầu phao khai liễu tạp niệm.
Giá thời tha hựu tưởng đáo, như kim đích kế phu nhân ứng cai dã khôi phục liễu thật lực, yếu nã niết tha cực vi giản đan.
Bất quá hữu chi tiền đích thệ ngôn, đối phương ứng cai bất hội đối tha bất lợi.
Vưu kỳ thị vi liễu nhượng kế phu nhân đả tiêu tâm trung đối tha đích sai kỵ, lý đại khai hoàn phát thệ cáo tố liễu đối phương, tha đích thân thượng một hữu na đăng tiên môn đích thược thi.
Như thử nhất lai, kế phu nhân ứng cai tựu hội triệt để tử tâm.
Nhi tại khán đáo lưỡng nhân tương toái phiến cấp thu khởi lai, bất viễn xử đích na tứ cá quái dị tu sĩ, thần sắc đô các bất tương đồng.
Hữu đích cảm thán, hữu đích trách thiệt, hoàn hữu đích mục quang thâm xử phù hiện liễu nhất ti tham lam.
Đối thử lý đại khai hòa kế phu nhân tự nhiên khán tại nhãn trung, chỉ thính lý đại khai khán hướng na cự hình chương lang đạo: “Tẩu ba, chư vị.”
Văn ngôn, cự hình chương lang một hữu trì nghi, suất tiên triều trứ cấm chế đích xuất khẩu hành khứ.
Hữu thử nhân đái lộ, lý đại khai hòa kế phu nhân tựu cân tại đối phương thân hậu.
Tịnh thả tha môn hữu ý nhượng lánh ngoại tam nhân, tẩu tại tối hậu phương.
Giá tứ cá quái dị tu sĩ tự nhiên phát hiện liễu giá nhất điểm, đãn tha môn tịnh vị đa ngôn thập ma.
Ngận khoái, lý đại khai hòa kế phu nhân, tựu tùy trứ cự hình chương lang tẩu xuất liễu cấm chế.
Dữ thử đồng thời, na chủng áp bách cảm dã triệt để tiêu thất.
Tuy nhiên tứ chu y nhiên một hữu linh khí, đãn chí thiếu hô hấp biến đắc thuận sướng liễu.
Tựu tại lý đại khai tùng nhất khẩu khí thời, đột nhiên gian tha khước kiểm sắc vi biến.
Giá thời tha cảm thụ đáo tại tha đích thể nội, phảng phật hữu thập ma đông tây tại tô tỉnh.
.