Ngận khoái lý đại khai tựu lãnh tĩnh liễu hạ lai.

Tha ký đắc cương tài lai thời, đối phương khả thị tương đại môn tử tử khẩn bế, nhất phó cự tha thiên lí chi ngoại đích dạng tử, minh hiển thị đối tha hữu sở kỵ đạn.

Nhân thử đối phương sở thuyết đích uy hiếp thoại ngữ, uy hiếp tính tựu tiêu tán liễu đại bán.

Lánh ngoại, tiền phương giá vị đích thật lực ngộ cường tắc cường, tại lý đại khai khán lai ứng cai thị huyễn cảnh.

Án lý lai thuyết, tha dĩ kinh thị chỉnh cá linh giới, tại huyễn thuật chi đạo thượng tạo nghệ tối cao đích nhân liễu, một hữu nhân năng tại linh giới, dụng huyễn thuật lai đối phó tha.

Đãn nhãn hạ đích tình huống khước bất thái nhất dạng, na tựu thị lý đại khai sở tại đích địa phương, nghiêm cách lai thuyết bất chúc vu linh giới, hoặc giả thuyết bất tại linh giới đích giới diện pháp tắc quản chế hạ.

Giá thị nhất cá bị cách tuyệt đích không gian.

Chính nhân như thử, đối phương đích huyễn thuật chi đạo, tài năng ảnh hưởng đáo tha.

Thậm chí đối phương đích huyễn thuật chi đạo, thuyết bất định hoàn tại tha đích lĩnh ngộ chi thượng.

Tưởng liễu tưởng hậu, huyễn chi pháp tắc tòng lý đại khai đích thân thượng di mạn nhi khai.

Tại giá phiến hắc ám không gian nội, thuấn gian tựu tương tha đích chu vi, dĩ cập tiền phương na vị cấp lung tráo.

Đãn lý đại khai tưởng tượng trung, đối phương sở thi triển huyễn thuật, bị tha phá khai đích nhất mạc tịnh vị xuất hiện.

Tịnh thả khán đáo tha đích cử động hậu, tiền phương cân tha nhất mô nhất dạng đích na vị, hoàn xuất ngôn ki phúng đạo: “Một dụng đích, giá địa phương nhĩ phiên bất khởi phong lãng.”

Đối phương thoại âm cương cương lạc hạ, lý đại khai tựu thính “Phanh” đích nhất thanh muộn hưởng, tại chỉnh cá hắc ám không gian trung hưởng khởi.

Tẫn quản một hữu khán đáo, đãn tha hoàn thị phán đoạn xuất, ứng cai thị na phiến cao đại đích thiết môn dĩ kinh quan bế liễu.

Giá nhất thứ, tha tại khán hướng tiền phương na vị thời, kiểm thượng tổng toán phù hiện liễu nhất ti chính sắc, tịnh khán tự tùy thủ nhất huy.

“Hoa lạp lạp……”

Biểu diện nhất mai mai phù văn đại lượng đích không gian thiết liên, bút trực triều trứ đối phương nhi khứ.

Tuy nhiên giá kiện pháp khí chỉ thị ẩn ẩn tán phát xuất liễu ta hứa không gian ba động, đãn thị sở uẩn hàm đích không gian pháp tắc, khước thị vô bỉ cường hãn.

Như quả thị tại giá xử bí cảnh ngoại, không gian tảo tựu băng tháp liễu, thậm chí hoàn hội dẫn khởi thiên kiếp đích khí tức hàng lâm.

Khán đáo lý đại khai đích động tác, tiền phương na vị đồng dạng nhất huy thủ.

Vô hình trung, phảng phật hữu thập ma đông tây, dã bị đối phương cấp tế liễu xuất lai.

“Đinh!”

Chỉ kiến lý đại khai sở tế xuất đích không gian thiết liên, chỉ thị kích xạ đáo liễu nhất bán, tựu bị mỗ chủng ngạnh vật cấp trở đáng, sát na tựu tòng bút trực kích xạ đích trạng thái, biến đắc miên nhuyễn vô lực.

Khán đáo giá nhất mạc, lý đại khai hữu ta cật kinh, tha hoàn thị đệ nhất thứ bính đáo giá chủng tình huống.

Tịnh thả tâm thần tương liên đích tình huống hạ, tha hoàn năng cảm thụ đáo, không gian thiết liên nội uẩn hàm đích không gian pháp tắc, đô hoán tán khai lai.

Vu thị tha tâm thần nhất động, miên nhuyễn vô lực đích không gian thiết liên, tựu bị chú nhập liễu kinh nhân đích lực lượng.

Giá thứ tòng bán không hoa quá nhất cá ưu mỹ đích hồ tuyến, kế tục