Đãn thị đối vu lý đại khai lai thuyết, bất quản giá trương long đắc đáo liễu thập ma hảo đông tây, tha đô bất tại ý.

Nhân vi tha nhu yếu đích, dĩ kinh toàn đô hữu liễu.

Bất đãn hữu nhất lạp sơ mạch đan, hoàn hữu nhất cá năng tiến nhập thất tinh tông thành vi tạp dịch đệ tử đích danh ngạch. Nhi giá, khả thị trương long hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nhân một hữu đích đãi ngộ.

Đương nhiên, bất tại ý tịnh bất đại biểu tha bất hảo kỳ.

Giá thứ tha tại hắc phong cốc trung, trảo đáo liễu nhất cụ tu sĩ đích thi thể, nhi thả hoàn tòng thi thể thượng đắc đáo liễu bất thiếu đích bảo bối.

Trương long khán khởi lai tự hồ dã hữu kỳ ngộ, tha ám đạo đối phương bất khả năng dã trảo đáo liễu nhất cụ tu sĩ đích thi thể ba?

Tựu tại lý đại khai giá dạng tưởng đáo thời, chỉ thính thất tinh tông lão giả đạo: “Hảo liễu, kinh quá giá lưỡng thiên đích bất miên bất hưu, tưởng lai nhĩ đẳng dã luy liễu, hiện tại tựu tống nhĩ môn hồi khứ.”

Tha thuyết hoàn hậu, hắc phong cốc trung hô khiếu xuất lai đích cương phong, tựu biến đắc canh gia mãnh liệt liễu, tựu liên thiên sắc dã trục tiệm tất hắc.

Khán lai tựu như thử nhân sở thuyết, chỉ hữu nhất thiên đích thời gian, tài hữu cơ hội tiến nhập hắc phong cốc, như quả siêu quá nhất thiên đích thời gian, cốc trung tựu hội hữu kinh nhân đích biến hóa, tựu toán thị tu sĩ đô vô pháp để đáng.

“Tiền bối, khả phủ tái cấp ngã đẳng nhất cá cơ hội, hạ nguyệt ngã đẳng tái lai thử địa?”

Tựu tại giá thời, chỉ thính nhất cá hắc bào nam tử hướng trứ tiền phương đích thất tinh tông lão giả đạo.

Thính đáo tha đích thoại, kỳ dư nhân dã phân phân tán đồng, kỳ trung nhất nhân phụ hòa: “Đích xác như thử, ngã đẳng giá thứ lai quá liễu chi hậu, đối vu kỳ trung đích địa hình dĩ kinh hữu nhất định đích thục tất, hạ thứ tái lai năng trảo đáo tam sinh hoa đích kỉ suất, tất nhiên canh cao.”

Đãn thị thính đáo giá nhị nhân đích thoại, thất tinh tông lão giả khước diêu liễu diêu đầu, “Thử sự bất khả.”

“Tiền bối, vi hà?”

Hiển nhiên hữu nhân bất cam tâm.

Tha môn bất thuyết khinh xa thục lộ, đãn thị dã hữu nhất định đích kinh nghiệm, nhượng tha môn khứ đệ nhị thứ, minh hiển thành công suất hội canh cao.

“Trừ phi nhĩ môn bất tưởng yếu tiểu mệnh liễu.” Thất tinh tông lão giả xuy tiếu.

Chúng nhân diện diện tương thứ, bất minh bạch tha đích ý tư.

Giá thời hựu thính đối phương đạo: “Nhân vi hắc phong cốc trung đích cương phong, đái trứ nhất cổ hủ thực tính, giá cổ hủ thực tính nhất thứ hấp thực bất hội hữu thập ma, đãn như quả đệ nhị thứ hấp nhập đích thoại, tựu hội bạo thể nhi vong.”

“A!”

Thính đáo đối phương thoại, chúng nhân hiển nhiên hách đắc bất khinh.

Tựu liên lý đại khai hoàn hữu trương long, dã trứu liễu trứu mi đầu.

Đãn thị bất tri đạo vi thập ma, giá thời chỉ kiến trương long thần sắc nhất động, nhiên hậu vi bất khả tra đích điểm liễu điểm đầu, trứu khởi đích mi đầu dã thư triển khai, thậm chí hoàn lộ xuất liễu nhất ti bất tiết đích khinh tiếu.

Giá dẫn khởi liễu lý đại khai đích chú ý, bất tri đạo đối phương vi thập ma hội hữu giá dạng đích thần tình.

“Nhĩ đẳng khả dĩ khán khán nhĩ môn đích thủ oản.” Giá thời hựu thính thất tinh tông lão giả đạo.

Văn ngôn, chúng nhân lập khắc lạp khởi liễu y tụ, nhiên hậu tựu khán đáo tha môn thủ oản vị trí đích huyết