Lý đại khai đích cảm hưng thú khả bất thị trang xuất lai đích.

Tha lão tảo tựu tại vi đột phá hóa thần kỳ phát sầu, nhân vi yếu đột phá đáo hóa thần kỳ, tựu nhu yếu lĩnh ngộ nhất ti pháp tắc chi lực.

Khả giá nhất quan dĩ kinh tạp liễu tha sổ thập niên.

Tuy nhiên chân yếu thuyết khởi lai, nguyên anh kỳ đại viên mãn tu sĩ đột phá đáo hóa thần kỳ, tức sử dụng cá sổ bách niên đô ngận chính thường, tha giá kỉ thập niên bất toán thập ma.

Khả tiến giai thái khoái tập quán liễu, nhãn hạ đột nhiên bị tạp trụ, lý đại khai nan miễn hữu ta bất cam.

Tầm thường nguyên anh kỳ đại viên mãn tu sĩ, trùng kích hóa thần kỳ sở lĩnh ngộ đích pháp tắc chi lực, vãng vãng cân tự kỷ đích linh căn chúc tính tương đồng.

Nhân vi tại tu luyện hòa linh căn tương đồng chúc tính đích thuật pháp trung, cận thủy lâu đài, tu sĩ dã canh thân cận tương ứng đích pháp tắc chi lực.

Chỉ thị lý đại khai thị vạn pháp chi thể, lý luận thượng tha thị khả dĩ thông cật đích.

Sở dĩ tha một hữu nhậm hà thân cận đích pháp tắc chi lực, hoặc giả thuyết, tha nhậm hà pháp tắc chi lực đô khả dĩ thân cận.

Như thử nhất lai, phản đảo thành liễu tha đích môn hạm, tựu thị trảo bất đáo hợp thích tự kỷ khứ lĩnh ngộ đích pháp tắc chi lực.

Bất quá nhãn hạ yêu tộc đích giá khối bố trận tài liêu, đảo thị cấp liễu tha khải phát.

Giá đông tây nội bộ bao hàm không gian pháp tắc, như quả năng lợi dụng khởi lai, thuyết bất định tựu thị tha đạp nhập hóa thần kỳ đích xao môn chuyên.

Bất chỉ như thử, không gian pháp tắc hoàn thị chí cao pháp tắc chi nhất, giá dã nhượng lý đại khai pha vi nhãn sàm.

Yếu thị năng lĩnh ngộ không gian pháp tắc, hoặc hứa hóa thần kỳ hòa luyện hư kỳ đích thời hầu hoàn bất thái minh hiển. Khả yếu thị hữu triều nhất nhật năng đột phá đáo hợp thể kỳ, tại đối không gian pháp tắc đích vận dụng chi hạ, kỳ tha hợp thể kỳ tu sĩ tại tha diện tiền, tựu tượng thị tiểu nhi vũ mộc côn, tái chẩm ma bính đáp dã tựu thị nhất ba chưởng đích sự tình.

Nhất tưởng đáo giá nhi, lý đại khai nội tâm tựu nhất trận hỏa nhiệt.

Vu thị tựu thính tha khán hướng bạch phát lão ẩu vấn đạo: “Tộc lão, bất tri giá đông tây yếu như hà xử trí ni?”

Bạch phát lão ẩu đại hữu thâm ý khán trứ, lý đại khai ứng cai thị tưởng đả giá đông tây đích chủ ý.

Chỉ thính tha đạo: “Chỉ yếu trảo đáo liễu bố trận đích chủ tài liêu, tựu năng dĩ mạc đại thần thông, phản hướng khai khải không gian toại đạo.”

Lý đại khai nhất kinh, một tưởng đáo nhân tộc tu sĩ hoàn hữu giá chủng thủ đoạn.

Đối phương tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn tha khước minh bạch, tưởng đả giá đông tây chủ ý đích niệm đầu chỉ năng lạc không liễu.

Hảo tại tha đích thủ trung dã hữu nhất khỏa, nhi thả nội bộ uẩn hàm đích không gian pháp tắc, bỉ khởi bạch phát lão ẩu thủ trung đích na khỏa đô yếu nùng úc.

Tiếp hạ lai, lý đại khai hựu hướng đối phương đả thính liễu nhất phiên, lý gia hội như hà đối phó lạc thần sơn đích sự tình.

Tại tha khán lai, mã kiểm đại hán thủ trung hữu yêu tộc tu sĩ bố trận đích tài liêu, gia thượng lạc thần sơn tiền đoạn thời gian hựu tại ám trung hòa lý gia tác đối, giá cá tông môn định nhiên thành vi liễu yêu tộc đích trảo nha.

Tòng bạch phát lão ẩu đích khẩu trung tha đắc tri, thông quá tra đáo đích chu ti mã tích, dã đích xác chứng minh liễu giá nhất điểm. Bát nhất trung văn võng

Chỉ thị yếu đối lạc thần